Ha detto a YHWH: 'Tu sei il mio Signore' (2-4).

'Hai detto a YHWH, Tu sei il mio Signore,

Non ho niente di buono al di là (a parte) di te.

Quanto ai santi (santi) che sono sulla terra,

Sono gli eccellenti (nobili) in cui è tutta la mia gioia.'

Il salmista ora si rivolge a se stesso. 'Tu (singolare femminile) hai detto a YHWH.' Il riferimento del singolare femminile non è chiaro. Forse lo attribuisce a qualche sostantivo femminile applicato a se stesso che porta nei suoi pensieri (confronta 'tu, o anima mia' Salmi 42:5 42,5 a; cfr Lamentazioni 3:24 ). Oppure può essere in ossequio al suo riferimento a YHWH, con lui che vede se stesso come l'aiuto di Dio.

Ricorda a se stesso di aver dichiarato YHWH come suo Signore sovrano, fonte di tutti i suoi benefici, anzi di tutta la sua vita. Perché senza di Lui non ha niente. Quindi si compiace del fatto che YHWH è tutto per lui, e non ha alcun bene al di là o al di fuori di Lui. È un uomo preso da YHWH.

Parallelamente a questo c'è la sua gioia per il vero popolo di YHWH, coloro che sono veramente riservati a Dio, i suoi 'santi'. Li vede come i veri 'nobili' d'Israele, il popolo più eccellente della terra e come tali si compiace di loro. Quindi tutti i suoi pensieri in questo momento sono di YHWH e del vero popolo di YHWH, i Suoi 'santi', per lui le due cose più importanti nella vita. Perché 'santi' confronta la sua descrizione di se stesso come 'il tuo santo' ( Salmi 16:10 ) sebbene la parola ebraica sia diversa. Certamente più tardi è una parola usata per descrivere il vero popolo di Dio.

Altri vedono il riferimento a "santi" come a significare esseri celesti, ma in nessun altro luogo vengono fatti commenti simili sugli esseri celesti. Sono sempre visti come sfondo della gloria di YHWH, non per essere apprezzati di per sé. Deliziarsi negli angeli sarebbe del tutto senza precedenti, mentre l'uso di "santi" nei Salmi per indicare il popolo di Dio è una caratteristica regolare ( Salmi 30:4 ; Salmi 31:23 ; Salmi 34:9 ; Salmi 37:28 ; Salmi 50:5 ; Salmi 52:9 e spesso).

Salmi 16:4

"Si moltiplicherà i loro dolori chi fa doni per (o 'scambia') un altro,

Non offrirò loro libazioni di sangue,

Né prendere i loro nomi sulle mie labbra.'

Rifiuta l'idea di ogni contatto con 'un altro', cioè con uno qualsiasi degli 'dèi' di cui non prenderà il nome sulle labbra. Coloro che fanno doni a tali dei o che scambiano YHWH con un altro dio, vedranno moltiplicarsi i loro dolori. Quanto a lui, non offrirà a tali dèi libazioni di sangue né porterà il loro nome sulle labbra (qui ha assiduamente evitato di farlo. Sono nullità).

'Libagioni di sangue' possono riferirsi a libazioni offerte con sacrifici di bambini che certamente avvenivano altrove in connessione con l'adorazione di Molec (vedere Isaia 57:5 ), oppure può essere che libazioni di sangue furono fatte ad alcuni divinità, o può riferirsi a libazioni fatte da uomini violenti. Oppure potrebbe semplicemente dire che le loro libazioni sono così detestabili da poter essere paragonate all'offerta del sangue proibito perché il dio lo beva.

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