Il guerriero spirituale e l'armatura di Dio. Per il resto, il cristiano deve essere forte nel Signore, dotato dell'armatura di Dio, di fronte alle astuzie del diavolo. Egli lotta non contro semplici nemici umani, ma contro le potenze demoniache ei principati che sono i governanti di questo mondo oscuro e malvagio; contro le malvagie agenzie spirituali nella sfera celeste. Contro questi, se deve resistere nel giorno del male, la sua armatura deve davvero essere l'armatura di Dio, la sua cintura di verità, la sua rettitudine corazza, i suoi sandali la preparazione generata dalla pace che il vangelo porta; in ogni circostanza deve avere fiducia in Dio come scudo, così potrà spegnere tutti i dardi infuocati del Maligno; deve prendere l'elmo che consiste nella salvezza, e la spada dello Spirito, i.

e. l'espressione di Dio; con costanza, inoltre, di incessante preghiera e intercessione nello Spirito in ogni momento, vegliandovi con perseveranza. Preghi per tutto il popolo di Dio; e in particolare, preghi per lo scrittore, affinché abbia libertà di parola e senza paura di far conoscere il segreto rivelato di quel vangelo, per conto del quale è un ambasciatore in catene!

Efesini 6:11 . intera armatura: uno sfortunato tentativo di rendere letteralmente il Gr. panoplia (panoplia). Non la completezza dell'armatura, ma il suo carattere divino è il punto dello scrittore.

Efesini 6:12 . Cfr. Efesini 2:2 ; 1 Corinzi 2:6 *, 2 Corinzi 4:4 ; Colossesi 2:15 .

L'idea che i poteri che occupano i cieli siano in alcuni casi malvagi trova diversi parallelismi nella letteratura apocalittica ebraica; cfr. anche Apocalisse 12:7 ; 1 Corinzi 6:3 . [Nel suo Primo Zoroastrismo, pp. 392 seg.

, dice JH Moulton, Un conflitto nell'aria superiore tra i poteri della luce e delle tenebre è un concetto completamente iraniano. Potrebbe anche aver contribuito a credenze popolari al di fuori dell'Iran, perché quando Paolo lo usa ( Efesini 6:12 ) come un'idea familiare alla gente della valle del Lico, sarà probabilmente come un folclore nativo che potrebbe applicare, senza fare del male , quando si tenne salda l'infinita trascendenza di Cristo.

C'è un ulteriore parallelo in Apocalisse 12:9 che si suppone sia adattato dall'apocalittico ebraico. Entrambi i passaggi possono essere giustamente aggiunti al racconto di possibili contatti iraniani con l'ebraismo. ASP]

Efesini 6:14 . Questo si basa sulle descrizioni del Divin Guerriero in OT ( cfr Isaia 59:17 ; Isaia 11:4 , Sap_5:17 ss.), piuttosto che sull'armatura del legionario romano.

Efesini 6:15 . preparazione ( hetoimasia ): la parola forse denota calzatura, ma più probabilmente preparazione o la prontezza del messaggero che porta la buona novella della pace, o la preparazione che risulta dall'essere in pace con Dio.

Efesini 6:16 . Nelle guerre antiche le frecce a volte venivano puntate con materiale infiammabile e date alle fiamme prima di essere scaricate.

Efesini 6:17 . parola di Dio: o il vangelo come predicato, o le Scritture AT.

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