La sedizione dei sichemiti. L'affermazione che Abimelech fosse principe su Israele è un'esagerazione, e la nota cronologica è probabilmente di R.

Giudici 9:23 . I Sichemiti si stancarono presto del governo del fratello ( Giudici 9:3 ). Dio mandò uno spirito malvagio tra il re ei suoi sudditi; cfr. lo spirito malvagio del Signore che possedeva Saul ( 1 Samuele 16:14 ; 1 Samuele 18:10 : 10 ) e svia i profeti di Acab ( 1 Re 22:19 ); e ricorda il detto classico, Quem Deus vult perdere , prius dementat.

Giudici 9:26 . Lo spirito di disaffezione per Sichem ha dato a un demagogo egocentrico la sua possibilità. Gaal è chiamato figlio di Ebed, cioè di uno schiavo. Probabilmente era un soprannome popolare; il suo vero nome sarebbe Gaal ben Obed (= Obadiah).

Giudici 9:27 . La sedizione è descritta con grande vividezza. Quando i vendemmiatori furono riscaldati con il vino, Gaal tenne un discorso nel tempio pagano, contrastando il governo del mezzosangue israelita con il governo dell'onorevole casata di Hamor, l'antica aristocrazia nativa della città.

Giudici 9:27 . La festa pagana, o festività religiose, consisteva in gran parte in allegria.

Giudici 9:28 . La maggior parte dei critici ora legge: Non erano questi Abimelech e Zebul i suoi luogotenenti sudditi della famiglia di Hamor? Perché, allora, dovremmo servirlo?

Giudici 9:30 . La LXX migliora notevolmente il senso leggendo, non e ho detto, ma e direi.

Giudici 9:31 . Leggi in Arumah (dove visse Abimelech, Giudici 9:41 ), invece di astutamente; e, alla fine del versetto, incitano contro di te la città.

Giudici 9:37 . Leggi con mg. l'ombelico della terra e la quercia degli auguri, luoghi che sarebbero familiari a ogni sichemita.

Giudici 9:38 . Zebul, governatore del re assente in città, abbatte il demagogo chiedendogli Dov'è ora la tua bocca? All'approssimarsi del pericolo cessano le vanterie e le furie dell'uomo.

Giudici 9:40 . Leggi cadde ucciso.

Giudici 9:41 . Il sito di Arumah è incerto; potrebbe essere el--' Orme, due ore a SE. di Sichem.

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