Giudici 9:41

CAPITOLO 9 ABIMELEC IL RE E LA SUA MALVAGITÀ _1. L'assassinio dei figli di Gedeone ( Giudici 9:1 )_ 2. La parabola di Jotham ( Giudici 9:7 ) 3. Scene di lotta e distruzione di Sichem ( Giudici 9:22 ) 4. La fine di Abimelec ( Giudici 9:50 ) La storia di Abimelec è intensamente interessante nel suo significato tipico. Abimelec era figlio di un'unione illecita: figlio di Gedeone e concubina di Sichem. Era metà israelita e metà cananea. Abimelec significa "mio padre era re"; rivendica quindi la supremazia, la signoria sul popolo d'Israele in base alla successione. Suo padre aveva rifiutato quell'onore; l

_Ruma potrebbe essere lo stesso luogo di Arimatea, tra Joppe e Lidda. (San Girolamo) (Menochius) --- Ma questo sembra essere troppo lontano da Sichem, (Haydock; Bonfrere) nelle vicinanze del quale Abimelec si fermò, per dare ai cittadini il tempo di entrare in se stessi, (Calmet) e di aprire le loro porte a lui senza ulteriore resistenza. Gaal entrò nella città dopo la sua sconfitta: ma fu costretto il giorno successivo a lasciarla da Zebul._ _Al che fu accolto da due divisioni dell'esercito di Abimelec, che lo misero in fuga e inseguirono i fuggiaschi, mentre il re marciava dritto verso la città; e sebbene avesse un partito all'interno delle mura, guidato da Zebul, (Haydock) a meno che non fosse ucciso, (Calmet) il resto degli abitanti fece una così forte resistenza, che il tiranno decise di demolire la città, quando la prese, di notte. (Bacino di fieno)_...

E Abimelec dimorò ad Arumah; e Zebul cacciò Gaal ei suoi fratelli, affinché non abitassero a Sichem....

E Abimelech abitò ad Arumah, e Zebul scacciò Gaal ei suoi fratelli, perché non abitassero a Sichem. ver. 41. _E Abimelech dimorò ad Arumah. _] _a_ Nascondere la sua ostilità contro i Sichemiti, come se lo avesse inteso solo per Gaal. Si dice di Tiberio imperatore, che più lontano minacciava, più pesante era il colpo. E del nostro Riccardo III, che avrebbe usato i più complimenti e la cortesia al mattino a cui aveva ordinato che fosse tagliato la gola quella sera. _un_ Girolamo dice che Arumah è lo stesso con Arimatea....

_E QUANDO ZEBUL, CAPO DELLA CITTÀ, UDÌ LE PAROLE DI GAAL, FIGLIO DI EBED, LA SUA IRA SI ACCESE._ Nessun commento JFB su questi versi....

L'INCENDIO DEL ROVO Giudici 9:41 Azioni terribili come queste danno segni del potere del dio di questo mondo, lo spirito che ora opera nei figli della disobbedienza. Purtroppo, simili atrocità vengono ancora perpetrate, dopo tutti questi secoli di quella che viene chiamata civiltà cristiana. Ma questo cristianesimo è solo una patina molto superficiale, e quando si scatenano le passioni nazionali, c'è poco da scegliere tra la guerra oggi e in epoca precristiana. Gli uomini non hanno il diritto di attribuire al cristianesimo i peccati, le crudeltà, le barbarie e le enormità dei giorni nostri. Sono dovuti alla sua _assenza. _Tutto il Vangelo del Figlio dell'uomo protesta contro di loro. Dobbiamo ammettere con tristezza che il suo "nemico ha fatto questo". E non ci sarà alcuna reale cessazione dei mali sotto i quali il mondo geme finché il Re non verrà in suo posse

_L'insurrezione di Gaal; La sconfitta di Gaal._ aC 1206.       22 Quando Abimelec regnò tre anni su Is

LA SCONFITTA DI GAAL...

L'affermazione conclusiva del capitolo precedente ne costituisce l'introduzione. Le parole "Appena Gedeone fu morto" e la dichiarazione che poi il popolo tornò ai corsi malvagi rivelano, in primo luogo, la forza di Gideon e il fatto che aveva esercitato in larga misura un'influenza benefica. Mostrano, inoltre, quanto fosse praticamente inutile l'obbedienza esteriore del popolo. Giudizio questa volta torta dall'interno piuttosto che dall'esterno. Abimelech, figlio naturale di Gedeone, uomo senza principi e brutale ma di grande forza personale, si assicurò la fedeltà degli uomini di Sichem e assunse praticamente la posizione di re. Per rendere sicura la sua posizione fece massacrare tutti i figli di Gedeone, tranne Jotham, il quale, scappando, pronunciò una profezia parabolica dall'alto del monte Garizim. Questa parabola era piena di un bel disprezzo per Abimelech, che Jotham paragonava a...

Un'osservazione generale percorre tutta questa storia, e incontra il Lettore in ogni sua parte: cioè che i giudizi di Dio, prima o poi, sorpassano il peccatore. I Sichemiti vengono prima puniti dall'apparente vittoria di Abimelec, ma questa vittoria diventa solo il preludio alla morte di Abimelec: così che entrambi cadono per il giusto giudizio di Dio Onnipotente. Così vera e definitiva è quella solenne sentenza di Dio: Chi sparge il sangue dell'uomo, dall'uomo sarà sparso il suo sangue; poiché a immagine di Dio si è fatto uomo. Genesi 9:6 ....