Giudici 9:18

CAPITOLO 9 ABIMELEC IL RE E LA SUA MALVAGITÀ _1. L'assassinio dei figli di Gedeone ( Giudici 9:1 )_ 2. La parabola di Jotham ( Giudici 9:7 ) 3. Scene di lotta e distruzione di Sichem ( Giudici 9:22 ) 4. La fine di Abimelec ( Giudici 9:50 ) La storia di Abimelec è intensamente interessante nel suo significato tipico. Abimelec era figlio di un'unione illecita: figlio di Gedeone e concubina di Sichem. Era metà israelita e metà cananea. Abimelec significa "mio padre era re"; rivendica quindi la supremazia, la signoria sul popolo d'Israele in base alla successione. Suo padre aveva rifiutato quell'onore; l

LA COSPIRAZIONE DI ABIMELECH (vv. 1-6). Abimelec non solo dimenticò l'esempio di suo padre, ma scelse deliberatamente un percorso contrario di orgoglioso compiacimento. Voleva governare Israele e riconobbe che per farlo doveva trovare un seguito che avrebbe rifiutato tutti i 70 figli di Gedeone che gli erano nati dalle sue mogli. Persuase quindi i parenti di sua madre a parlare con gli uomini di Sichem, chiedendo loro se fosse meglio che 70 dei figli di Gedeone governassero su di loro o uno solo (vv. 1-2). Fa appello al fatto che lui stesso è la loro carne e ossa. Nessuno aveva suggerito che i 70 figli di Gedeone dovessero governare su Israele: probabilmente quei figli sapevano che il loro padre aveva rifiutato il posto di sovrano (legame. 8:22-23). Ma una piccola minoranza può spesso farsi strada nella ribalta. Un po' di denaro (settanta sicli d'argento) fu dato ad Abimelec dai suoi...

_Siete. Le persone sono responsabili delle lesioni che non prevengono, quando ne hanno il potere. (Calmet) --- Molti dei cittadini di Sichem avevano assistito Abimelec, ver. 4. --- Fratello. I legami di parentela non potevano nascondere la loro ingratitudine e crudeltà. (Bacino di fieno)_...

E voi oggi siete insorti contro la casa di mio padre e avete ucciso i suoi figli, sessanta e dieci persone, su una sola pietra, e avete fatto re degli uomini di Sichem Abimelec, figlio della sua schiava, perché _è_ vostro fratello ;)...

E voi oggi siete insorti contro la casa di mio padre, e avete ucciso i suoi figli, tre venti e dieci persone, su una pietra, e avete fatto re degli uomini di Sichem Abimelech, figlio della sua serva, perché egli [è] tuo fratello;) Ver. 18. E voi siete insorti contro la casa di mio padre, ecc.] Questo era " _ma con una rasatura pungente_ " vero e proprio affare. Coloro che fanno ciò che non dovrebbero, ascolteranno una volta ciò che non vorrebbero; come Acab fece da Eliah; Erode da Giovanni Battista; Eudossia, l'imperatrice, da Crisostomo; &C....

_E IL ROVO DISSE AGLI ALBERI: SE IN VERITÀ MI UNGETE RE SU DI VOI, ALLORA VENITE E PONETE LA VOSTRA FIDUCIA NELLA MIA OMBRA; E SE NO, ESCA DAL ROVO UN FUOCO CHE DIVORI I CEDRI DEL LIBANO._ Nessun commento JFB su questi versi....

IL RE DEI ROVI Giudici 9:7 Gli uomini devono avere la leadership. La ragione risiede nel profondo della natura umana. I rivoluzionari francesi distrussero la famiglia reale, ma Robespierre, Danton e Marat furono praticamente intronizzati nella posizione da cui fu scagliato Louis. Nel Commonwealth di Oliver Cromwell, _esercitò_ la prerogativa reale. Alcuni di noi introneggiano la grassezza _dell'olivo,_ altri la dolcezza del _fico,_ altri ancora il buon umore della _vite._ In altre parole, l'ideale guida di alcune anime è la Prosperità, di altre l'Amore, di altre il Piacere. E altri ancora scelgono il _rovo_ -con le sue spine spinose- che, bruciato dalla calura estiva, è prossimo a bruciare, Ebrei 6:8 . Rappresenta, quindi, la vita inutile e pericolosa, che è condannat

_La parabola di Jotham._ a.C. 1209.       7 E quando hanno detto _che_ a Jotham, andò a porsi nel

LA PARABOLA DI JOTHAM...

L'affermazione conclusiva del capitolo precedente ne costituisce l'introduzione. Le parole "Appena Gedeone fu morto" e la dichiarazione che poi il popolo tornò ai corsi malvagi rivelano, in primo luogo, la forza di Gideon e il fatto che aveva esercitato in larga misura un'influenza benefica. Mostrano, inoltre, quanto fosse praticamente inutile l'obbedienza esteriore del popolo. Giudizio questa volta torta dall'interno piuttosto che dall'esterno. Abimelech, figlio naturale di Gedeone, uomo senza principi e brutale ma di grande forza personale, si assicurò la fedeltà degli uomini di Sichem e assunse praticamente la posizione di re. Per rendere sicura la sua posizione fece massacrare tutti i figli di Gedeone, tranne Jotham, il quale, scappando, pronunciò una profezia parabolica dall'alto del monte Garizim. Questa parabola era piena di un bel disprezzo per Abimelech, che Jotham paragonava a...