Giudici 9:7

CAPITOLO 9 ABIMELEC IL RE E LA SUA MALVAGITÀ _1. L'assassinio dei figli di Gedeone ( Giudici 9:1 )_ 2. La parabola di Jotham ( Giudici 9:7 ) 3. Scene di lotta e distruzione di Sichem ( Giudici 9:22 ) 4. La fine di Abimelec ( Giudici 9:50 ) La storia di Abimelec è intensamente interessante nel suo significato tipico. Abimelec era figlio di un'unione illecita: figlio di Gedeone e concubina di Sichem. Era metà israelita e metà cananea. Abimelec significa "mio padre era re"; rivendica quindi la supremazia, la signoria sul popolo d'Israele in base alla successione. Suo padre aveva rifiutato quell'onore; l

LA COSPIRAZIONE DI ABIMELECH (vv. 1-6). Abimelec non solo dimenticò l'esempio di suo padre, ma scelse deliberatamente un percorso contrario di orgoglioso compiacimento. Voleva governare Israele e riconobbe che per farlo doveva trovare un seguito che avrebbe rifiutato tutti i 70 figli di Gedeone che gli erano nati dalle sue mogli. Persuase quindi i parenti di sua madre a parlare con gli uomini di Sichem, chiedendo loro se fosse meglio che 70 dei figli di Gedeone governassero su di loro o uno solo (vv. 1-2). Fa appello al fatto che lui stesso è la loro carne e ossa. Nessuno aveva suggerito che i 70 figli di Gedeone dovessero governare su Israele: probabilmente quei figli sapevano che il loro padre aveva rifiutato il posto di sovrano (legame. 8:22-23). Ma una piccola minoranza può spesso farsi strada nella ribalta. Un po' di denaro (settanta sicli d'argento) fu dato ad Abimelec dai suoi...

_Rimase in piedi. Come Abimelec era una figura dell'Anticristo, che regnerà per un certo tempo, così Joatham denota i pastori della chiesa, che dovranno difendere la verità. (Worthington) --- Garizim. Ai piedi di questa montagna è stato costruito Sichem. Joatham si rivolse alla gente della città, probabilmente durante l'assenza di Abimelec, (Calmet) quando, dice Giuseppe Flavio ([Antichità?] v. 9.), fu celebrata una grande festa._...

E quando hanno detto _che_ a Jotham, andò a porsi nella sommità del monte Garizim, e alzò la voce, e pianse, e disse loro: Ascoltatemi, Sichemiti, affinché Dio ubbidire a voi. Stavano in cima al monte Garizim - Gerizim ed Ebal erano monti molto vicini l'uno all'altro; il primo a settentrione, il secondo a meridione, e ai loro piedi Sichem. Ma vedi alcune osservazioni sull'estensione della voce umana in alcuni paesi collinari nel seguente estratto da un viaggiatore in ritardo in Oriente: - "Si può menzionare la grande misura in cui viene trasmesso il suono della voce. Alcune persone hanno pensato che questa fosse una prova dell'estrema rarità dell'atmosfera. Un'osservazione simile è fatta dal capitano Parry nel suo viaggio di scoperta nelle regioni polari in 1819-20, dove afferma che nel pieno dell'inverno il suono delle voci degli uomini si udiva a una distanza molto maggiore del solito...

E quando lo riferirono a Jotham, egli andò e si fermò sulla cima del monte Garizim, e alzò la voce, gridò e disse loro: Datemi ascolto, uomini di Sichem, affinché Dio vi ascolti . Ver. 7. _E quando lo raccontarono a Jotham. _] Di tutti i settanta figli riuscì solo a scappare, per dire ad Abimelech e ai suoi Sichemiti i loro, e anche il giorno dell'incoronazione; tuonando le maledizioni di Dio dalla stessa montagna delle benedizioni. Questo non poteva che essere terribile, e molto sdolcinato dalla solennità di quel giorno. _Sed Surdis fabulam. _Laddove l'ambizione si è completamente impossessata dell'anima, trasforma il cuore in acciaio e lo rende incapace di coscienza. _Ascoltami, ecc. _] Un augusto exordium, per cui, e da tutto il discorso, sembra che questo giovane fosse _vir bonus dicendi peritus,_ come dice Quintiliano dovrebbe essere un oratore, uno che potrebbe liberare la sua me...

_E QUANDO LO RIFERIRONO A IOTAM, EGLI ANDÒ E SI FERMÒ IN CIMA AL MONTE GHERIZIM, E ALZÒ LA VOCE, E GRIDÒ, E DISSE LORO: ASCOLTATEMI, VOI UOMINI DI SICHEM, AFFINCHÉ DIO VI ASCOLTI._ Andò, si fermò sulla vetta del monte Gherizim e alzò la voce. Il luogo che scelse era, come i tetti delle case, il luogo pubblico di Sichem; e la parabola tratta dalla rivalità dei vari alberi era appropriata al variegato fogliame della valle sottostante. Gli orientali amano molto le parabole e le usano per trasmettere rimproveri che non potrebbero dare in altro modo. La cima di Garizim non è così alta nella parte posteriore della città quanto più vicina alla pianura. Con un piccolo sforzo di voce, avrebbe potuto essere facilmente udito dalla gente della città; perché la collina sovrasta tanto la valle che una persona di fianco o di vetta non avrebbe difficoltà a parlare agli ascoltatori alla base. La storia...

IL RE DEI ROVI Giudici 9:7 Gli uomini devono avere la leadership. La ragione risiede nel profondo della natura umana. I rivoluzionari francesi distrussero la famiglia reale, ma Robespierre, Danton e Marat furono praticamente intronizzati nella posizione da cui fu scagliato Louis. Nel Commonwealth di Oliver Cromwell, _esercitò_ la prerogativa reale. Alcuni di noi introneggiano la grassezza _dell'olivo,_ altri la dolcezza del _fico,_ altri ancora il buon umore della _vite._ In altre parole, l'ideale guida di alcune anime è la Prosperità, di altre l'Amore, di altre il Piacere. E altri ancora scelgono il _rovo_ -con le sue spine spinose- che, bruciato dalla calura estiva, è prossimo a bruciare, Ebrei 6:8 . Rappresenta, quindi, la vita inutile e pericolosa, che è condannat

_La parabola di Jotham._ a.C. 1209.       7 E quando hanno detto _che_ a Jotham, andò a porsi nel

E quando la raccontarono tutta la storia dell'elezione di Abimelech A JOTHAM, EGLI ANDÒ E SI FERMÒ SULLA CIMA DEL MONTE GARIZIM, che dominava Sichem da sud, E ALZÒ LA VOCE, GRIDÒ E DISSE LORO: DATE ASCOLTO A ME, UOMINI DI SICHEM, AFFINCHÉ DIO VI ASCOLTI, un appello alla maniera dei profeti. Ora segue la sua parabola....

L'affermazione conclusiva del capitolo precedente ne costituisce l'introduzione. Le parole "Appena Gedeone fu morto" e la dichiarazione che poi il popolo tornò ai corsi malvagi rivelano, in primo luogo, la forza di Gideon e il fatto che aveva esercitato in larga misura un'influenza benefica. Mostrano, inoltre, quanto fosse praticamente inutile l'obbedienza esteriore del popolo. Giudizio questa volta torta dall'interno piuttosto che dall'esterno. Abimelech, figlio naturale di Gedeone, uomo senza principi e brutale ma di grande forza personale, si assicurò la fedeltà degli uomini di Sichem e assunse praticamente la posizione di re. Per rendere sicura la sua posizione fece massacrare tutti i figli di Gedeone, tranne Jotham, il quale, scappando, pronunciò una profezia parabolica dall'alto del monte Garizim. Questa parabola era piena di un bel disprezzo per Abimelech, che Jotham paragonava a...