Giudici 9:36

CAPITOLO 9 ABIMELEC IL RE E LA SUA MALVAGITÀ _1. L'assassinio dei figli di Gedeone ( Giudici 9:1 )_ 2. La parabola di Jotham ( Giudici 9:7 ) 3. Scene di lotta e distruzione di Sichem ( Giudici 9:22 ) 4. La fine di Abimelec ( Giudici 9:50 ) La storia di Abimelec è intensamente interessante nel suo significato tipico. Abimelec era figlio di un'unione illecita: figlio di Gedeone e concubina di Sichem. Era metà israelita e metà cananea. Abimelec significa "mio padre era re"; rivendica quindi la supremazia, la signoria sul popolo d'Israele in base alla successione. Suo padre aveva rifiutato quell'onore; l

_A Zebul. Sembra che quest'ultimo avesse agito con tale dissimulazione, che Gaal supponesse che fosse venuto alla sua festa. Zebul ride di lui, come se fosse turbato da paure infondate, (Haydock) affinché Abimelec possa prenderlo alla sprovvista. (Menochio)_...

E quando Gaal vide la gente, disse a Zebul: Ecco, la gente scende dalla cima dei monti. E Zebul gli disse: Tu vedi l'ombra dei monti come _se fossero_ uomini....

E quando Gaal vide il popolo, disse a Zebul: Ecco, un popolo scende dalla cima dei monti. E Zebul gli disse: Tu vedi l'ombra dei monti come [se fossero] uomini. Ver. 36. _Disse a Zebul. _] Il quale fino a quel momento aveva giocato con entrambe le mani, e sembrava schierarsi con Gaal, per farlo cadere nelle mani dell'imboscata di Abimelech. _Huiusmodi homines instructi arte Pelasga, &c. _Le parole giuste fanno svenire gli sciocchi. _Tu vedi l'ombra delle montagne come se fossero uomini. _] O i tuoi occhi non sono fiammiferi o la tua paura ti ha accecato: - La _peggiore paura in dubbio è l'augurio. _- _Stazio Teb_ . iii. I Burgundi, una volta in attesa di una battaglia, pensavano che i cardi lunghi fossero lance. Così dice Zebul qui, con scherno, tu prendi le montagne per gli uomini, le ombre per le sostanze....

_E QUANDO ZEBUL, CAPO DELLA CITTÀ, UDÌ LE PAROLE DI GAAL, FIGLIO DI EBED, LA SUA IRA SI ACCESE._ Nessun commento JFB su questi versi....

IL FUOCO ACCESO Giudici 9:22 Anche se questa è una storia sordida, è esposta a lungo per insegnarci che i giudizi _di Dio_ sul peccato non sono riservati per una data futura, ma vengono continuamente amministrati. Il Padre ha affidato ogni giudizio al Figlio e, nel corso dei secoli della storia umana, ha diviso uomini e nazioni, come il pastore divide le pecore dai capri. Pietro ci dice, ad esempio, che le città di Sodoma e Gomorra furono condannate alla distruzione, come esempio per coloro che vivevano “empi”, 2 Pietro 2:6 . Adonibezek testimoniò la stessa grande legge, Giudici 1:7 . Ne sono pieni i Salmi-vedi Salmi 7:1

_L'insurrezione di Gaal; La sconfitta di Gaal._ aC 1206.       22 Quando Abimelec regnò tre anni su Is

LA SCONFITTA DI GAAL...

L'affermazione conclusiva del capitolo precedente ne costituisce l'introduzione. Le parole "Appena Gedeone fu morto" e la dichiarazione che poi il popolo tornò ai corsi malvagi rivelano, in primo luogo, la forza di Gideon e il fatto che aveva esercitato in larga misura un'influenza benefica. Mostrano, inoltre, quanto fosse praticamente inutile l'obbedienza esteriore del popolo. Giudizio questa volta torta dall'interno piuttosto che dall'esterno. Abimelech, figlio naturale di Gedeone, uomo senza principi e brutale ma di grande forza personale, si assicurò la fedeltà degli uomini di Sichem e assunse praticamente la posizione di re. Per rendere sicura la sua posizione fece massacrare tutti i figli di Gedeone, tranne Jotham, il quale, scappando, pronunciò una profezia parabolica dall'alto del monte Garizim. Questa parabola era piena di un bel disprezzo per Abimelech, che Jotham paragonava a...

E quando Gaal vide il popolo, disse a Zebul: Ecco, un popolo scende dalla cima dei monti. E Zebul gli disse: Tu vedi l'ombra dei monti come [se fossero] uomini. (l) Hai paura di un'ombra....