Isaia 66:1-24

Isaia 66. Qui le divisioni sono difficili da definire. Il tema della prossima punizione degli apostati e della prossima gloria dei pii è perseguito ora da una parte, ora dall'altra.

Isaia 66:1 . Un attacco ai proiettori di un tempio rivale. Quegli ebrei che si rifiutarono di accettare la religione riformata apparentemente proposero di fondare un tempio rivale. Yahweh chiede loro con disprezzo in che modo di costruire avrebbero ospitato Colui, la cui dimora è l'universo. Queste cose si è già fatto un tempio e un luogo di riposo, su Sion; poiché, nonostante la sua altezza, considera sempre l'umile e obbediente adoratore.

Quanto a questi ribelli che combinano il proibito con i riti legittimi, come il sacrificio umano, il sacrificio di un cane senza effusione di sangue, l'uso sacrificale del sangue di maiale e l'onore delle immagini, così come scelgono le proprie vie perverse così sceglierà per farne lo scherzo del destino e portare su di loro le cose che temono. Poiché, rifiutandosi di dare ascolto ai suoi comandamenti, lo sfidarono deliberatamente.

Isaia 66:2 . ma: ebr. semplicemente e.

Isaia 66:3 . è come lui che: ebr. letteralmente, colui che uccide un bue, colui che uccide un uomo e similmente. Lo stesso uomo pratica sia il rito riconosciuto che quello illecito.

Isaia 66:4 . deliri: una parola rara, che significa forse sfrenati colpi di fortuna.

Isaia 66:5 . L'imminente soddisfazione delle speranze del pio. Invece quelli per i quali la parola del Signore è legge, ai quali gli oppositori della riforma hanno detto beffardamente: Si glorifichi il Signore (così LXX) secondo le vostre fiduciose speranze, affinché possiamo vedervi felici! sono confortati dalla certezza che Egli farà svergognare questi schernitori.

Ruggirà dal Suo Tempio ( cfr Amos 1:2 ) mentre esce per punire i Suoi nemici. Sion, con stupore delle nazioni, diventerà così improvvisamente popolosa di folle di esiliati che tornano da essere paragonata a una donna che prima che i dolori del parto siano iniziati, partorisce un figlio. Avendo avvicinato al compimento i Suoi propositi, Yahweh certamente li completerà. Egli comanda a Gerusalemme di rallegrarsi, e coloro che sono stati costanti nei suoi mali si rallegrino della sua gioia, ricavandone appieno la gioia.

Isaia 66:8 . terra: probabilmente il popolo di a è caduto prima di questa parola.

Isaia 66:10 . Rallegrati con: leggi con LXX rallegrati.

Isaia 66:12 a . La futura felicità dei devoti contrastava con l'imminente destino dei loro oppositori. Yahweh promette di deviare verso Sion la prosperità (pace) come un ruscello traboccante; e la ricchezza delle nazioni si riverserà in lei come un torrente. I suoi figli saranno così consolati da Lui da essere paragonati a un bambino portato su un fianco ( cfr.

Isaia 60:4 ) e affettuosamente consolato da una madre. Nella loro esperienza della grazia di Yahweh si rallegreranno, ei loro corpi saranno pieni di vita come l'erba fresca dopo le prime piogge. Ma mentre la grazia di Yahweh (così emendare la mano, Isaia 66:14 ) sarà manifestata ai suoi servi, i suoi nemici sentiranno la sua ira.

Verrà come (così alcuni MSS e LXX) fuoco, la nuvola di tempesta il suo carro ( cfr Salmi 18:10 ) bruciando i suoi nemici con la sua calda indignazione. Con fuoco e spada entrerà in giudizio con tutti gli uomini. Quanto a coloro che si aggrappano all'antico culto superstizioso, purificandosi per il culto non del Tempio ma dei boschi, dove seguono le azioni di uno in mezzo probabilmente un capo delle cerimonie, cfr.

Ezechiele 8:11 e mangiano in pietanze mistiche il cibo considerato impuro dalla Legge, le loro opere e i loro pensieri periranno insieme.

Isaia 66:12 . e tu succhierai; voi: leggete, ei vostri figli (LXX).

Isaia 66:17 . abominio: leggi, brulicanti di creature.

Isaia 66:18 . Trasferisci la prima clausola in Isaia 66:17 , rendendo le loro opere e i loro pensieri verranno, ecc.

Isaia 66:18 b - Isaia 66:22 . L'Eterno raccoglierà a Sion i suoi figli dispersi, ed ella rimarrà in eterno. L'Eterno riunirà tutte le nazioni davanti a Gerusalemme e manifesterà la sua maestà in punizione; i sopravvissuti li manderà nelle regioni più lontane a testimoniare di ciò che hanno visto.

Queste nazioni più lontane, evidentemente, tutto ciò Isaia 66:18 non deve essere preso alla lettera, riporteranno tutti gli ebrei dispersi a Gerusalemme, con tenerezza e riverenza come un ebreo farebbe un'offerta a Yahweh. Il Signore prenderà alcuni degli esiliati tornati per essere sacerdoti leviti. La nazione sarà eterna, come la nuova terra e i cieli che l'Eterno farà.

Isaia 66:18 . Se tutti sono radunati, chi sono le nazioni diIsaia 66:19 ? Molti cancellerebbero tutto. Ma forse lo scrittore non era strettamente logico.

Isaia 66:19 . alle nazioni. Javan: un gloss che spiega le terre lontane. In ogni caso per Pul si legge Put (LXX); cfr. Geremia 46:9 ; Ezechiele 27:10 s.

, e per questo tirate l'arco, leggete ( cfr LXX) Mesech e Rosh, cfr. Ezechiele 38:2 . Iavan = gli Ioni.

Isaia 66:21 . sacerdoti e per leviti: la e è inserita dai traduttori, la per probabilmente dovuta alla ripetizione accidentale di una consonante in ebr.; leggi sacerdoti leviti. Il punto è importante, poiché farebbe datare il passo prima della netta distinzione operata nella Legislazione Sacerdotale tra sacerdoti e leviti.

Isaia 66:23 s. Un'appendice tardiva. La nota trionfante su cui si conclude il libro è tristemente guastata da questa aggiunta tardiva, che dipinge gli ebrei, tutta la carne non può qui avere una più ampia applicazione che viene ogni luna nuova e sabato per adorare nel tempio, e considera con orrore i cadaveri degli apostati nella Valle di Hinnom (GeennaMarco 9:43 *).

Ma l'immagine non deve essere presa troppo alla lettera, poiché gli elementi fantastici del verme sempre rosicchiato e del fuoco eterno non possono essere ridotti entro i limiti dell'esperienza. L'aggiunta non è molto più antica del II secolo aC