Marco 9:43

CAPITOLO 9 _1. La gloria futura prefigurata nella Trasfigurazione. ( Marco 9:1 . Matteo 17:1 ; Luca 9:28 .)_ 2. I discepoli indifesi e il segreto del fallimento. ( Marco 9:14 . Matteo 17:14 ; Luca 9:37 ) 3. Il secondo annuncio della sua morte. ( Marco 9:30 . Matteo 17:22 ;...

_Dove il verme non muore. Queste parole sono tratte da Isaias lxvi. 24; e devono essere spiegate le punizioni e il pentimento infruttuoso degli empi nell'aldilà. (Conam)_...

Marco 9:43 Queste sono parole dalle labbra di Cristo; cosa vogliono dire? Evidentemente erano pronunciate in uno stato d'animo molto serio e solenne, ed erano evidentemente intese a rappresentare una realtà molto seria e solenne. I. Ora sappiamo qual è l'opinione popolare sull'inferno di cui parla Cristo, e devo cominciare col ripudiarla sotto la costrizione, la costrizione irresistibile della convinzione, che è diametralmente opposta a tutto ciò che Egli ha mostrato e ci ha parlato di Dio; che contravviene del tutto alla rivelazione che ci ha portato del Padre. Che cos'è allora questo inferno, con il suo fuoco inestinguibile, di cui Cristo ci avverte? Andare all'inferno era sulle Sue labbra, come sapete, semplicemente entrare nella Geenna, e Gehenna era la parola siro-caldea per l'ebraico Gahinnom, "valle di Hinnom", una valle stretta con ripide pareti rocciose, che corre a

CAPITOLO 9:38-50 ( MARCO 9:38 ) REATI "Giovanni gli disse: Maestro, abbiamo visto uno scacciare i demoni nel tuo nome e glielo abbiamo proibito, perché non ci ha seguito. Ma Gesù ha detto: Non proibirglielo, perché non c'è uomo che possa compiere un'opera potente nel mio nome e sappiate presto parlare male di me. Poiché colui che non è contro di noi è per noi. Chiunque vi darà da bere un bicchiere d'acqua, perché siete di Cristo, in verità vi dico che non lo farà saggio perdere la sua ricompensa. E chi farà inciampare uno di questi piccoli che credono in me, sarebbe meglio per lui che gli fosse messa al collo una macina da mulino e fosse gettato nel mare. E se la tua mano ti fa inciampare, tagliala: è bene per te entrare nella vita monco, piuttosto che avere le tue due mani per andare nella Geenna, nel fuoco inestinguibile. E se il tuo piede ti fa inciampare, taglialo:

And if thy hand offend thee, cut it off: it is better for thee to enter into life maimed, than having two hands to go into hell, into the fire that never shall be quenched: Thy hand - foot - eye - cause thee to offend; - See the notes on Matteo 5:29 (note). The fire that never shall be quenched - That is, the inextinguishable fire. This clause is wanting in L, three others, the Syriac, and later Persic. Some eminent critics suppose it to be a spurious reading; but the authorities which are for it, are by no means counterbalanced by those which are against it. The same clause in Marco 9:45, is omitted in BCL, seven others, Syriac, later Persic, Coptic, and one Itala. Eternal fire is the expression of Matthew....

E se la tua mano ti offende, tagliala: è meglio per te entrare nella vita monco, che avere due mani per andare nella Geenna, nel fuoco che non si spegnerà mai: ver. 43. _È meglio per te entrare_ ] I Troiani, dopo lunga discussione, conclusero che era meglio separarsi da Elena, sebbene fosse una donna di incomparabile bellezza, che trattenendola più a lungo, azzardare la loro totale rovina e rovina. Αλλα και ως τοιηπερ εους εν νηυσι νεεσθω, dicono loro. (Hom. Iliade.) Se avessimo solo pensato a quanto ci costerà il peccato, non osiamo essere innocenti....

_E SE LA TUA MANO TI SCANDALIZZA, TAGLIALA: È MEGLIO PER TE ENTRARE NELLA VITA MONCO, CHE AVERE DUE MANI ANDARE NELLA GEENNA, NEL FUOCO CHE NON SI SPEGNERÀ MAI._ E se la tua mano ti offende, tagliala: è meglio per te entrare nella vita monco, che avere due mani per andare nella Geenna. Vedi le note a Matteo 5:29 e l'Osservazione 8 su quella sezione. L'unica differenza tra le parole là e qui è che lì si riferiscono a inclinazioni impure; qui, ad una disposizione ambiziosa, un temperamento irascibile o rissoso, e simili: e l'ingiunzione è, di colpire alla radice di tali disposizioni e tagliare le occasioni di loro. NEL FUOCO CHE NON SI SPEGNERÀ MAI;...

LA VIA DELLA GRANDEZZA Marco 9:30-50 Tali furono le speranze risvegliate dalla Trasfigurazione e dai successivi miracoli che i discepoli furono indotti a speculare sulla loro posizione relativa nel Regno. Gesù dunque prese un bambino per il suo testo e predicò loro un sermone sull'umiltà. Come parla costantemente il Maestro dei piccoli! Dice che dobbiamo convertirci per diventare come loro; che farli inciampare comporterà pene terribili; che non devono essere disprezzati; che ciascuno ha un angelo della camera della presenza del Padre designato alla sua custodia; che per cercare e salvare uno è preparato come il pastore per attraversare le montagne; che non è volontà del Padre che uno di loro muoia. Com'era infinitamente tenero e umile il Suo amore per loro! Cerchiamo di eliminare tutto ciò che ci fa inciampare. Può essere un'amicizia, un passatempo, una ricerca, un corso di lettu

_Il dolore da preferire al peccato._       41 Poiché chiunque vi darà da bere un bicchiere d'acqua nel mio nome, perché siete di Cristo, in verità vi dico che non perderà la sua ricompensa. 42 E chi avrà scandalizzato uno di _questi_ piccoli che credono in me, è meglio per lui che gli sia messa al collo una macina da mulino e sia gettato nel mare. 43 E se la tua mano ti scandalizza, tagliala: è meglio per te entrare nella vita monco, che avere due mani andare nella Geenna, nel fuoco inestinguibile: 44 dove il loro verme non muore e il il fuoco non si spegne.   45 E se il tuo piede ti scandalizza, tag

Cristo continúa su lección:...