Marco 9:23

CAPITOLO 9 _1. La gloria futura prefigurata nella Trasfigurazione. ( Marco 9:1 . Matteo 17:1 ; Luca 9:28 .)_ 2. I discepoli indifesi e il segreto del fallimento. ( Marco 9:14 . Matteo 17:14 ; Luca 9:37 ) 3. Il secondo annuncio della sua morte. ( Marco 9:30 . Matteo 17:22 ;...

Se l'uomo ha creduto, come ha detto, perché aggiunge, _aiuta la mia incredulità? Si può rispondere: perché la fede è molteplice; la loro è una fede dei principianti e una fede dei perfetti. L'incipiente fede già possedeva quest'uomo, e pregò il nostro Salvatore di aiutarlo ai gradi più alti di questa virtù. Nessuno diventa grande e perfetto tutto in una volta, ma deve prima partire con piccoli inizi, e così salire gradualmente all'altezza della perfezione._ _Così l'uomo, che per ispirazione della grazia ha ricevuto una fede imperfetta, si può dire nello stesso tempo di credere e di essere ancora incredulo. (Ven. Beda) --- Qui ci viene insegnato che la nostra fede è debole, e ha bisogno di sostegno e accrescimento dall'assistenza di Dio. Quando le lacrime accompagnano la nostra fede, ci ottengono l'accoglimento delle nostre richieste. (San Girolamo)_...

Marco 9:23 Il "se" di Cristo ha risposto e più che il "se" dell'uomo. L'uomo aveva detto: "se puoi fare qualcosa"; Cristo lo capovolse e mostrò dove stava la vera contingenza. "Se puoi credere, tutte le cose sono possibili a chi crede". E perché tutte le cose sono possibili a chi crede? Perché chi crede si impadronisce di Cristo e usa la sua onnipotenza. I. Osservare prima l'espressione. "Se _puoi_ credere", non "se _credi_ ". Ogni uomo che non si è fatto inferiore all'uomo, perdendo così la posizione della nostra comune umanità, ogni uomo ha una certa fede. E ogni uomo che usa la fede che ha, aumenterà il suo potere e ne acquisterà di più. Tu sei l'arbitro del tuo stesso credo, e la tua fede è anche la prova della tua stessa condizione morale. E nostro Signore non si prendeva gioco del padre del bambino pazzo, non esigeva ciò che era impossibile, ma elevava la sua me

CAPITOLO 9:14-29 ( MARCO 9:14 ) IL RAGAZZO DEMONIACO "E quando furono giunti dai discepoli, videro una grande moltitudine intorno a loro e gli scribi che interrogavano con loro. E subito tutta la moltitudine, quando lo videro, rimasero molto stupiti, e correndogli verso di lui lo salutò. Ed egli chiese loro: Che domanda avete con loro? E uno della moltitudine gli rispose: "Maestro, ho portato da te mio figlio, che ha uno spirito muto; e dovunque lo prende, lo fa cadere a terra; ed egli schiuma, e digrigna i denti e si consuma e io ho detto ai tuoi discepoli di scacciarlo, ma non hanno potuto. Ed Egli rispose loro e disse: O generazione infedele, fino a quando sarò con voi? per quanto tempo dovrò sopportare con te? portalo a Me. E lo condussero a lui: e quando lo vide, subito lo spirito lo scrutava dolorosamente; e cadde a terra, e sguazzava schiumando. E chiese a suo p

Jesus said unto him, If thou canst believe, all things _are_ possible to him that believeth. If Thou canst Believe - This was an answer to the inquiry above. I can furnish a sufficiency of power, if thou canst but bring faith to receive it. Why are not our souls completely healed? Why is not every demon cast out? Why are not pride, self-will, love of the world, lust, anger, peevishness, with all the other bad tempers and dispositions which constitute the mind of Satan, entirely destroyed? Alas! it is because we do not believe; Jesus is able; more, Jesus is willing; but we are not willing to give up our idols; we give not credence to his word; therefore hath sin a being in us, and dominion over us....

Gesù gli disse: Se tu puoi credere, tutto _è_ possibile a chi crede. ver. 23. _Tutto è possibile, ecc. _] (dice un uomo reverendo, il signor S. Ward) giustificare la fede non è al di sotto del miracoloso nella sfera della sua stessa attività, e dove ha garanzia della parola di Dio. La preghiera della fede è dopo una sorta di onnipotenza, dice Lutero. _Ma se puoi fare qualcosa_ ] Questo doloroso padre non aveva più pazienza di parlare; ma per debolezza di fede e forza d'affetto verso il figlio afflitto, interrompe il suo racconto e chiede aiuto presente. "Chi crede, non si affretta", Isaia 28:16 ....

_GESÙ GLI DISSE: SE TU PUOI CREDERE, TUTTO È POSSIBILE A CHI CREDE._ Gesù (ribattendogli) gli disse: Se puoi credere: L'uomo aveva detto: "Se puoi fare qualcosa"; Gesù risponde, TUTTE LE COSE SONO POSSIBILI A COLUI CHE CREDE : "Il mio fare tutto dipende dal tuo credere". Per imprimere ancora di più questo, raddoppia sul credente: "Se puoi credere, tutto è possibile a chi crede". Così, il Signore aiuta la nascita della fede in quell'anima che lotta; e ora, sebbene con dolore e travaglio, si arriva alla nascita, come la esprime Trench, prendendo a prestito da Olshausen. Vedendo il caso fermo, in attesa non del potere del Signore ma della sua stessa fede, l'uomo diventa immediatamente consapevole dei principi contrastanti e si eleva in una delle più nobili espressioni mai registrate....

_LE POSSIBILITÀ DELLA FEDE_ "Gesù gli disse: Se puoi credere, tutto è possibile a chi crede". Marco 9:23 Il "se" di Cristo ha risposto, e più che risposto, il "se" dell'uomo. I. LA FEDE LA CONDIZIONE DEI DONI DI DIO .-Osservare l'espressione, 'Se tu _puoi,_ ,' non 'se tu _dost_ ,' 'credere'. Non possono dunque tutti credere? L'uomo è o non è responsabile del carattere della sua fede e del suo grado? ( _a_ ) _Ogni uomo ha qualche fede, a_ meno che non si sia fatto inferiore a un uomo. ( _b_ ) _Ogni uomo che usa la fede che ha_ aumenterà il suo potere e ne acquisirà di più. II. LA FEDE IL LIMITE DEI DONI DI DIO . ‑ La linea di confine esterna della provincia della fede propriamente detta, sono le promesse. La fede è impossessarsi di ciò che Dio ha stretto un patto con noi, ciò che Dio è per il suo popolo. L

RAPIMENTO E SERVIZIO Marco 9:2-29 Gli Apostoli erano stati rallegrati dalla promessa del Regno a venire. La luce trasfigurante che brillava dal volto di nostro Signore era diversa dallo splendore del volto di Mosè. Con Mosè la luce veniva dall'esterno e svaniva; ma con Cristo la luce brillava dall'interno. Sicuramente in quel momento avrebbe potuto tornare in cielo per la porta aperta, attraverso la quale erano passati i rappresentanti della Legge ei profeti; ma ha voltato le spalle alla gioia della casa del Padre, e ha posto il suo volto per sopportare la croce, per diventare, non solo l'esempio, ma il Redentore degli uomini. Che contrasto tra quella scena alle pendici dell'Ermon, dove la gloria di Gesù era più luminosa delle nevi scintillanti intorno a Lui, e quella di sotto, dove il bambino indemoniato si contorceva per il dolore! Raffaello fa bene a raggruppare questi due episo

_L'espulsione di uno spirito malvagio._       14 E quando fu giunto dai _suoi_ discepoli, vide intorno a loro una grande moltitudine e gli scribi che interrogavano con loro. 15 E subito tutto il popolo, quando lo vide, fu grandemente stupito e correndogli verso di _lui lo_ salutò. 16 E domandò agli scribi: Che domandate con loro? 17 E uno della moltitudine rispose e disse: Maestro, ti ho condotto mio figlio, che ha uno spirito muto; 18 E dovunque lo prende, lo dilania; ed egli schiuma, digrigna i denti e si consuma; e io ho detto ai tuoi discepoli che lo scacciassero; e non potevano.   19 Egli g