Amos 1:2

ANALISI E ANNOTAZIONI I. SENTENZA ANNUNCIATA CONTRO LE NAZIONI, GIUDA E ISRAELE CAPITOLO 1 _1. L'introduzione ( Amos 1:1 )_ 2. Damasco ( Amos 1:3 ) 3. Filistea ( Amos 1:6 ) 4. Pneumatico ( Amos 1:9 ) 5. Edom ( Amos 1:11 ) 6. Ammon ( Amos 1:13 ) Amos 1:1 . È stato sottolineato che Amos non dice come tanti altri profeti, "la Parola del Signore che venne a me", ma inizi

_Carmelo. "La vigna di Dio", può ammaccare qualsiasi montagna fruttuosa. Amos si riferisce agli affari pastorali. (Calma)_...

Amos 3:3 , Amos 7:14 L'UOMO E IL PROFETA IL Libro di Amos apre uno dei più grandi stadi nello sviluppo religioso dell'umanità. La sua originalità è dovuta a poche e semplici idee, che proietta nella religione con un'irruenza quasi incontenibile. Ma, come tutte le idee che hanno mai fatto breccia nel mondo, anche queste hanno carne e sangue dietro di loro. Come ogni altra Riforma questa in Israele è iniziata con la coscienza e la protesta di un individuo. La nostra recensione del libro lo ha chiarito. Vi abbiamo trovato non solo un'avventura personale di tipo eroico, ma una serie progressiva di visioni, con qualche altra prova di uno sviluppo sia di fatti che di idee. Dietro il libro, insomma, batte una vita, e il nostro primo dovere è tentare di ripercorrerne la storia spirituale. Il tentativo

Ed egli disse: L'Eterno ruggirà da Sion, e farà udire la sua voce da Gerusalemme; e le dimore dei pastori faranno cordoglio, e la sommità del Carmelo si seccherà. Il Signore ruggirà da Sion - È un peccato che i nostri traduttori non abbiano seguito la forma emistica dell'ebraico: - Il Signore ruggirà da Sion, E da Gerusalemme uscirà la sua voce; E le piacevoli dimore dei pastori piangeranno, e la vetta del monte Carmelo appassirà. Il Carmelo era un monte molto fecondo nella tribù di Giuda, Giosuè 15:56 ; Isaia 35:2 . Questa introduzione era naturale nella bocca di un mandriano che conosceva il ruggito dei leoni, il muggito dei tori e il muggito delle vacche. Il ruggito del leone nella foresta è uno dei suoni più terrificanti della natura; quando è vicino, incute terrore nel cuo

E disse: L'Eterno ruggirà da Sion, e farà sentire la sua voce da Gerusalemme; e le dimore dei pastori faranno cordoglio, e la vetta del Carmelo inaridirà. ver. 2. _E disse: Il Signore ruggirà_ ] Questo è detto per il terrore degli empi, come fu Gioele 3:16 , per il conforto dei pii. _Vedi Trapp su "_ Giuseppe 3:16 _"_ La parola, come Mosè, salva l'Israele, uccide l'Egiziano; ed è come la fragranza di un unguento prezioso, di cui Oecumenius ci dice che rinfresca la colomba ma uccide lo scarafaggio, _Columbam vegetat, scarabaeum necat._ Vedi 2 Corinzi 2:16 . _Cfr. Trapp a «_ 2Co 2:16 _«_ Il profeta qui dice all'Israele idolatra fino ai denti che Dio non li tratterà più equamente, come un pastore, ma ferocemente, come un leone; non solo ruggirà su di loro, ma strapperà

_ED EGLI DISSE: L'ETERNO RUGGIRÀ DA SION, E FARÀ UDIRE LA SUA VOCE DA GERUSALEMME; E LE DIMORE DEI PASTORI FARANNO CORDOGLIO, E LA SOMMITÀ DEL CARMELO SI SECCHERÀ._ Il Signore ruggirà da Sion - come un leone (derivato da Gioele 3:16 ). Aprendo la sua profezia con questa citazione, Amos dà una sanzione ispirata alle profezie di Gioele. Allo stesso tempo, con la presente Amos, rivolgendosi alle dieci tribù, li ammonisce che "Sion e Gerusalemme" è il luogo dove gli uomini dovrebbero adorare. Laddove Yahweh è lì rappresentato che ruggisce in favore di Israele, qui ruggisce contro di lei (cfr Salmi 18:13 ; Geremia 25:30 ). DA SION, E FA SENTIRE LA SUA VOCE DA GERUSALEMME , sede della teocrazia

LE NAZIONI ESTERNE SUBIRANNO IL GIUDIZIO Amos 1:1-10 Amos apre le sue profezie con predizioni contro i popoli vicini, affinché Israele possa essere indotto ad apprezzare la sua colpa e a sopportare l'avvicinarsi del giusto giudizio di Dio, Luca 12:47 . La formula delle _tre trasgressioni e per quattro_ , Amos 1:3 , ecc., significa molte o molte. Confronta Giobbe 5:19 . L'ordine seguito è la Siria, Amos 1:3 ; Filistea, Amos 1:6 ; Tiro, Amos 1:9 ; Edom, Amos 1:11 ; Ammon, Amos 1:13 ; Moab, Amos 1:1 . Ciascuno di questi regni vicini fu successivamente sopraffatto dall'invasione dei grandi paesi che giacevano nella valle dell'Eufrat

_Minacce di giudizio._ 790 a.C.

CONTRO DAMASCO E GAZA...

Il secondo verso di questo primo capitolo fornisce la chiave del libro. Geova si dichiarò in giudizio. Partendo dal punto più lontano da Israele, il profeta consegnò i suoi messaggi alle nazioni in quanto tali. Ciascuno a sua volta passa davanti a Geova e riceve una sentenza. Il peccato della Siria era la crudeltà. Alla fine fu pronunciata la sentenza; la fiamma divorerebbe, ogni difesa sarebbe inutile e il popolo sarebbe condotto in cattività. Il peccato della Filistea era stato il commercio degli schiavi. Qui, come prima, e come in ogni caso successivo, la forma della dichiarazione rivela la pazienza esausta di Dio. La Filistea sarebbe stata visitata dalla fiamma divoratrice, i suoi abitanti sarebbero stati sterminati e anche il resto sarebbe perito. La colpa speciale di Phoenicia era stata che, nonostante il patto stipulato, aveva agito come una schiava. Edom era condannato per il no...