Amos 1:8

ANALISI E ANNOTAZIONI I. SENTENZA ANNUNCIATA CONTRO LE NAZIONI, GIUDA E ISRAELE CAPITOLO 1 _1. L'introduzione ( Amos 1:1 )_ 2. Damasco ( Amos 1:3 ) 3. Filistea ( Amos 1:6 ) 4. Pneumatico ( Amos 1:9 ) 5. Edom ( Amos 1:11 ) 6. Ammon ( Amos 1:13 ) Amos 1:1 . È stato sottolineato che Amos non dice come tanti altri profeti, "la Parola del Signore che venne a me", ma inizi

ATROCITÀ E ATROCITÀ Amos 1:3 - Amos 2:1 COME tutti i profeti d'Israele, Amos riceve oracoli per le nazioni straniere. A differenza di loro, tuttavia, egli dispone questi oracoli non dopo, ma prima, della sua accusa contro il suo stesso popolo, e in modo da portare a questo. La sua ragione è ovvia e caratteristica. Se il suo scopo è quello di imporre una religione indipendente dagli interessi e dai privilegi del suo popolo, come può farlo meglio che esibendo i suoi principi all'opera al di fuori del suo popolo, e poi, con l'impeto prosciugato da molte aree, travolgere le iniquità accumulate? di Israele stesso? Questo è il corso della prima sezione del suo libro, i capitoli 1 e 2. Uno per uno i vicini d'Israele sono citati e condannati nel nome di Geova; uno per uno viene detto loro che devono cadere

E sterminerò da Ashdod l'abitante e da Ashkelon colui che tiene lo scettro, e volgerò la mia mano contro Ekron: e il resto dei Filistei perirà, dice il Signore, l'Eterno....

E sterminerò l'abitante da Asdod, e colui che tiene lo scettro da Ashkelon, e volgerò la mia mano contro Ekron: e il resto dei Filistei perirà, dice il Signore, l'Eterno. ver. 8. _E sterminerò l'abitante da Asdod_ ] Queste altre quattro Satrapie dei Filistei (Gath non è menzionato, perché ora fortunatamente il tempo aveva trionfato su di essa, così che viveva solo di fama) erano le peggiori e se la cavarono peggio per il quartiere malsano di Gaza; come fece Hamath per Damasco, Zaccaria 9:2 . _E volgerò la mia mano_ ] Non per misericordia, come Zaccaria 13:7 , ma per ulteriore male; Farò un doppio colpo a Ekron, dove si adora Belzebù il _Grandiabolo_ , _Iterabo plagam:_ e quando avrò finito con il resto, comincerò da Ekron; _Acheronta movebo._ E il resto dei Filistei

_E STERMINERÒ DA ASHDOD L'ABITANTE E DA ASHKELON COLUI CHE TIENE LO SCETTRO, E VOLGERÒ LA MIA MANO CONTRO EKRON: E IL RESTO DEI FILISTEI PERIRÀ, DICE IL SIGNORE, L'ETERNO._ Eliminerò l'abitante da Ashdod... Ashkelon... Ekron. Gat da solo non è menzionato delle cinque principali città filistee. Era già stato soggiogato da David; ed esso, così come Asdod, fu preso da Uzziah ( 2 Cronache 26:6 ). Tartan, il generale del re assiro Sargon, lo prese successivamente ( Isaia 20:1 ). Gath forse aveva perso la sua posizione di una delle cinque città principali prima che Amos pronunciasse questa profezia, da cui derivò la sua omissione. Quindi Sofonia 2:4 menziona le stesse quattro città e omette Gat. Cinq

LE NAZIONI ESTERNE SUBIRANNO IL GIUDIZIO Amos 1:1-10 Amos apre le sue profezie con predizioni contro i popoli vicini, affinché Israele possa essere indotto ad apprezzare la sua colpa e a sopportare l'avvicinarsi del giusto giudizio di Dio, Luca 12:47 . La formula delle _tre trasgressioni e per quattro_ , Amos 1:3 , ecc., significa molte o molte. Confronta Giobbe 5:19 . L'ordine seguito è la Siria, Amos 1:3 ; Filistea, Amos 1:6 ; Tiro, Amos 1:9 ; Edom, Amos 1:11 ; Ammon, Amos 1:13 ; Moab, Amos 1:1 . Ciascuno di questi regni vicini fu successivamente sopraffatto dall'invasione dei grandi paesi che giacevano nella valle dell'Eufrat

    _Minacce di giudizio._ 790 a.C.         3 Così parla l' ETERNO ; Per tre trasgressioni di Damasco, e per quattro, non revocherò _la_ loro _punizione_ ; perché hanno trebbiato Galaad con trebbie di ferro: 4 ma io manderò un fuoco nella casa di Hazael, che divorerà i palazzi di Benhadad. 5 Spezzerò anche la sbarra di Damasco e sterminerò l'abitante dalla pianura di Aven, e colui che tiene lo scettro dalla casa di Eden; e il popolo di Siria andrà in cattività a Kir, dice l' ETERNO .   6 Così parla l' ETERNO ; Per tre trasgressioni di Gaza, e per quattro, non revocherò _la_ sua _punizione_ ; Perché hanno menato in cattività tutta la prigionia, per consegnare _loro_ fino a Edom: 7 Ma io manderò il fuoco sul muro di Gaza, che divorerà i suoi palazzi: 8 E io sterminerò l'abit

CONTRO DAMASCO E GAZA...

Il secondo verso di questo primo capitolo fornisce la chiave del libro. Geova si dichiarò in giudizio. Partendo dal punto più lontano da Israele, il profeta consegnò i suoi messaggi alle nazioni in quanto tali. Ciascuno a sua volta passa davanti a Geova e riceve una sentenza. Il peccato della Siria era la crudeltà. Alla fine fu pronunciata la sentenza; la fiamma divorerebbe, ogni difesa sarebbe inutile e il popolo sarebbe condotto in cattività. Il peccato della Filistea era stato il commercio degli schiavi. Qui, come prima, e come in ogni caso successivo, la forma della dichiarazione rivela la pazienza esausta di Dio. La Filistea sarebbe stata visitata dalla fiamma divoratrice, i suoi abitanti sarebbero stati sterminati e anche il resto sarebbe perito. La colpa speciale di Phoenicia era stata che, nonostante il patto stipulato, aveva agito come una schiava. Edom era condannato per il no...

Punizioni simili sono qui impartite a Gaza, Asdod, Ashkelon ed Ekron, le principali città dei Filistei, quegli amari compensi della Chiesa. Tutti sono portati per la loro punizione, che erano stati così avanti nelle loro crudeltà verso il popolo di Dio Israele....