Amos 1:9

ANALISI E ANNOTAZIONI I. SENTENZA ANNUNCIATA CONTRO LE NAZIONI, GIUDA E ISRAELE CAPITOLO 1 _1. L'introduzione ( Amos 1:1 )_ 2. Damasco ( Amos 1:3 ) 3. Filistea ( Amos 1:6 ) 4. Pneumatico ( Amos 1:9 ) 5. Edom ( Amos 1:11 ) 6. Ammon ( Amos 1:13 ) Amos 1:1 . È stato sottolineato che Amos non dice come tanti altri profeti, "la Parola del Signore che venne a me", ma inizi

_fratelli; poiché Edom e i Giudei provenivano dallo stesso ceppo. Alcuni pensano che allude all'alleanza del re di Tiro e David. Ma ciò era cessato da lungo tempo e non era conforme alla legge; (Esodo xxii. 32., e 3 Re ix. 13.; Calmet) almeno quando era presente con molto pericolo. (Fienile)_...

ATROCITÀ E ATROCITÀ Amos 1:3 - Amos 2:1 COME tutti i profeti d'Israele, Amos riceve oracoli per le nazioni straniere. A differenza di loro, tuttavia, egli dispone questi oracoli non dopo, ma prima, della sua accusa contro il suo stesso popolo, e in modo da portare a questo. La sua ragione è ovvia e caratteristica. Se il suo scopo è quello di imporre una religione indipendente dagli interessi e dai privilegi del suo popolo, come può farlo meglio che esibendo i suoi principi all'opera al di fuori del suo popolo, e poi, con l'impeto prosciugato da molte aree, travolgere le iniquità accumulate? di Israele stesso? Questo è il corso della prima sezione del suo libro, i capitoli 1 e 2. Uno per uno i vicini d'Israele sono citati e condannati nel nome di Geova; uno per uno viene detto loro che devono cadere

Così dice il SIGNORE; Per tre trasgressioni di Tiro, e per quattro, non revocherò _la_ sua _punizione_ ; perché consegnarono tutta la prigionia a Edom, e non ricordarono l'alleanza fraterna: Tiro - Vedi un'ampia descrizione di questo luogo, e della sua desolazione e rovina finale, nelle note su Ezechiele 26 (nota). Il patto fraterno - Questo forse si riferisce alla lega molto amichevole fatta tra Salomone e Hiram, re di Tiro, 1 Re 5:12 ; ma alcuni sostengono che il patto fraterno si riferisca alla consanguineità tra ebrei ed edomiti. I Tiri, nell'esercitare crudeltà su questi, lo fecero, in effetti, sugli Ebrei, con i quali erano legati dai più intimi legami di parentela; le due persone discendenti dai due fratelli, Giacobbe ed Esaù. Vedi Calma....

Così dice il Signore; Per tre trasgressioni di Tiro, e per quattro, non negherò [la punizione]; perché hanno consegnato a Edom tutta la cattività e non si sono ricordati del patto fraterno: ver. 9. _Per tre trasgressioni di Tiro_ ] Quella corona del mare, Isaia 23:8 , _media insuperabilis unda,_ isola inconquistabile per mare, fino al tempo di Alessandro, che la unì al continente, e poi la rovinò. Accusato è qui come quelli di prima, 1. Con ostinazione incurabile; 2. Con estrema crudeltà. _Perché consegnarono tutta la prigionia_ ] Che o avevano preso loro stessi, o che erano fuggiti da loro per rifugiarsi in qualche comune calamità; ma furono da loro traditi nelle mani dei loro più acerrimi nemici. Vedi Amos 1:6 , e riconosci la verità di quel proverbio divino: "Le tenere misericordie degli empi

_COSÌ DICE IL SIGNORE; PER TRE TRASGRESSIONI DI TIRO, E PER QUATTRO, NON REVOCHERÒ LA SUA PUNIZIONE; PERCHÉ HANNO CONSEGNATO TUTTA LA CATTIVITÀ A EDOM E NON SI SONO RICORDATI DELL'ALLEANZA FRATERNA:_ Per tre trasgressioni di Tiro, e per quattro, non revocherò la sua punizione; perché hanno consegnato tutta la cattività a Edom, la stessa accusa contro i Filistei ( Amos 1:6 ). E NON RICORDAVA L'ALLEANZA FRATERNA - la lega di Hiram di Tiro con Davide e Salomone, i primi che fornivano "cedri, carpentieri e muratori" (i Sidoni erano famosi per la loro abilità nello spaccare il legname) per la costruzione del tempio e della casa del re , in cambio di olio e grano ( 2 Samuele 5:11 ; 1 Re 5:2 ;...

LE NAZIONI ESTERNE SUBIRANNO IL GIUDIZIO Amos 1:1-10 Amos apre le sue profezie con predizioni contro i popoli vicini, affinché Israele possa essere indotto ad apprezzare la sua colpa e a sopportare l'avvicinarsi del giusto giudizio di Dio, Luca 12:47 . La formula delle _tre trasgressioni e per quattro_ , Amos 1:3 , ecc., significa molte o molte. Confronta Giobbe 5:19 . L'ordine seguito è la Siria, Amos 1:3 ; Filistea, Amos 1:6 ; Tiro, Amos 1:9 ; Edom, Amos 1:11 ; Ammon, Amos 1:13 ; Moab, Amos 1:1 . Ciascuno di questi regni vicini fu successivamente sopraffatto dall'invasione dei grandi paesi che giacevano nella valle dell'Eufrat

    _Minacce di giudizio._ 790 a.C.         3 Così parla l' ETERNO ; Per tre trasgressioni di Damasco, e per quattro, non revocherò _la_ loro _punizione_ ; perché hanno trebbiato Galaad con trebbie di ferro: 4 ma io manderò un fuoco nella casa di Hazael, che divorerà i palazzi di Benhadad. 5 Spezzerò anche la sbarra di Damasco e sterminerò l'abitante dalla pianura di Aven, e colui che tiene lo scettro dalla casa di Eden; e il popolo di Siria andrà in cattività a Kir, dice l' ETERNO .   6 Così parla l' ETERNO ; Per tre trasgressioni di Gaza, e per quattro, non revocherò _la_ sua _punizione_ ; Perché hanno menato in cattività tutta la prigionia, per consegnare _loro_ fino a Edom: 7 Ma io manderò il fuoco sul muro di Gaza, che divorerà i suoi palazzi: 8 E io sterminerò l'abit

Così dice il Signore, i singoli annunci arrivano con un particolare riferimento alla natura ispirata dei loro contenuti, PER TRE TRASGRESSIONI DI TIRO, grande metropoli e porto marittimo della Fenicia, Cf Isaia 23, E PER QUATTRO, NON RINNEGHERÒ LA PUNIZIONE DI CIÒ, rifiutandosi di cambiare la punizione che aveva deciso, PERCHÉ CONSEGNARONO L'INTERA PRIGIONIA, tutti i prigionieri ottenuti dai Filistei o dai Siri in seguito a una delle loro campagne, A EDOM E NON SI RICORDARONO DEL PATTO FRATERNO, entrambi Davide e Salomone erano stati alleati con la Fenicia da un trattato speciale;...

Il secondo verso di questo primo capitolo fornisce la chiave del libro. Geova si dichiarò in giudizio. Partendo dal punto più lontano da Israele, il profeta consegnò i suoi messaggi alle nazioni in quanto tali. Ciascuno a sua volta passa davanti a Geova e riceve una sentenza. Il peccato della Siria era la crudeltà. Alla fine fu pronunciata la sentenza; la fiamma divorerebbe, ogni difesa sarebbe inutile e il popolo sarebbe condotto in cattività. Il peccato della Filistea era stato il commercio degli schiavi. Qui, come prima, e come in ogni caso successivo, la forma della dichiarazione rivela la pazienza esausta di Dio. La Filistea sarebbe stata visitata dalla fiamma divoratrice, i suoi abitanti sarebbero stati sterminati e anche il resto sarebbe perito. La colpa speciale di Phoenicia era stata che, nonostante il patto stipulato, aveva agito come una schiava. Edom era condannato per il no...