Amos 1:4

ANALISI E ANNOTAZIONI I. SENTENZA ANNUNCIATA CONTRO LE NAZIONI, GIUDA E ISRAELE CAPITOLO 1 _1. L'introduzione ( Amos 1:1 )_ 2. Damasco ( Amos 1:3 ) 3. Filistea ( Amos 1:6 ) 4. Pneumatico ( Amos 1:9 ) 5. Edom ( Amos 1:11 ) 6. Ammon ( Amos 1:13 ) Amos 1:1 . È stato sottolineato che Amos non dice come tanti altri profeti, "la Parola del Signore che venne a me", ma inizi

ATROCITÀ E ATROCITÀ Amos 1:3 - Amos 2:1 COME tutti i profeti d'Israele, Amos riceve oracoli per le nazioni straniere. A differenza di loro, tuttavia, egli dispone questi oracoli non dopo, ma prima, della sua accusa contro il suo stesso popolo, e in modo da portare a questo. La sua ragione è ovvia e caratteristica. Se il suo scopo è quello di imporre una religione indipendente dagli interessi e dai privilegi del suo popolo, come può farlo meglio che esibendo i suoi principi all'opera al di fuori del suo popolo, e poi, con l'impeto prosciugato da molte aree, travolgere le iniquità accumulate? di Israele stesso? Questo è il corso della prima sezione del suo libro, i capitoli 1 e 2. Uno per uno i vicini d'Israele sono citati e condannati nel nome di Geova; uno per uno viene detto loro che devono cadere

Ma manderò un fuoco nella casa di Hazael, che divorerà i palazzi di Benhadad. Ben-hadad - Era figlio e successore di Hazael. Vedi le crudeltà che esercitarono sugli Israeliti, 2 Re 10:32 ; 2 Re 13:7 , ecc., e vedi in particolare 2 Re 8:12 , dove sono predette queste crudeltà. Il fuoco minacciato qui è la guerra condotta con tanto successo contro i Siri da Geroboamo II, nella quale prese Damasco e Amat e riconquistò tutti gli antichi possedimenti d'Israele. Vedi 2 Re 14:25 , 2 Re 14:26 , 2 Re 14:28

Ma manderò un fuoco nella casa di Hazael, che divorerà i palazzi di Benhadad. ver. 4. _Ma manderò un fuoco nella casa di Hazael_ ] Il peccato attira naturalmente giudizi su di sé come la calamita fa fuoco di ferro o trementina; e peccati efferati, giudizi pesantissimi, piaghe divoranti. Come sono il fuoco della guerra, Salmi 78:62 ; pestilenza, Levitico 26:25 ; nemici stranieri, Num 21:28 Geremia 48:45 ; cospirazioni casalinghe, Giudici 9:15 ; Giudici 9:20 ; oltre al fuoco dell'inferno, di cui tutte le miserie qui sono solo tipiche. Gli u

_MA MANDERÒ UN FUOCO NELLA CASA DI HAZAEL, CHE DIVORERÀ I PALAZZI DI BEN-HA'DAD._ Ma manderò un fuoco nella casa di Hazael, che divorerà i palazzi di Ben-Adad. Un obelisco di marmo nero trovato nel palazzo centrale di Nimroud, e ora nel British Museum, è iscritto con i nomi di Hazael e Ben-Hadad di Siria, così come Jehu d'Israele, menzionati come affluenti di 'Shalmanubar', re di Assiria. Viene menzionato il tipo di tributo di Ieu, oro, perle, olio prezioso, ecc. (George Vance Smith). Il Ben-Adad qui è il figlio di Hazael ( 2 Re 13:3 ) nelle cui mani il Signore con ira consegnò Israele , non il Ben-Adad soppiantato e ucciso da Hazael ( 2 Re 8:7 ; 2 Re 8:15 ). Hazael assunse il titolo comune dei re siriani, al fine d

LE NAZIONI ESTERNE SUBIRANNO IL GIUDIZIO Amos 1:1-10 Amos apre le sue profezie con predizioni contro i popoli vicini, affinché Israele possa essere indotto ad apprezzare la sua colpa e a sopportare l'avvicinarsi del giusto giudizio di Dio, Luca 12:47 . La formula delle _tre trasgressioni e per quattro_ , Amos 1:3 , ecc., significa molte o molte. Confronta Giobbe 5:19 . L'ordine seguito è la Siria, Amos 1:3 ; Filistea, Amos 1:6 ; Tiro, Amos 1:9 ; Edom, Amos 1:11 ; Ammon, Amos 1:13 ; Moab, Amos 1:1 . Ciascuno di questi regni vicini fu successivamente sopraffatto dall'invasione dei grandi paesi che giacevano nella valle dell'Eufrat

    _Minacce di giudizio._ 790 a.C.         3 Così parla l' ETERNO ; Per tre trasgressioni di Damasco, e per quattro, non revocherò _la_ loro _punizione_ ; perché hanno trebbiato Galaad con trebbie di ferro: 4 ma io manderò un fuoco nella casa di Hazael, che divorerà i palazzi di Benhadad. 5 Spezzerò anche la sbarra di Damasco e sterminerò l'abitante dalla pianura di Aven, e colui che tiene lo scettro dalla casa di Eden; e il popolo di Siria andrà in cattività a Kir, dice l' ETERNO .   6 Così parla l' ETERNO ; Per tre trasgressioni di Gaza, e per quattro, non revocherò _la_ sua _punizione_ ; Perché hanno menato in cattività tutta la prigionia, per consegnare _loro_ fino a Edom: 7 Ma io manderò il fuoco sul muro di Gaza, che divorerà i suoi palazzi: 8 E io sterminerò l'abit

CONTRO DAMASCO E GAZA...

Il secondo verso di questo primo capitolo fornisce la chiave del libro. Geova si dichiarò in giudizio. Partendo dal punto più lontano da Israele, il profeta consegnò i suoi messaggi alle nazioni in quanto tali. Ciascuno a sua volta passa davanti a Geova e riceve una sentenza. Il peccato della Siria era la crudeltà. Alla fine fu pronunciata la sentenza; la fiamma divorerebbe, ogni difesa sarebbe inutile e il popolo sarebbe condotto in cattività. Il peccato della Filistea era stato il commercio degli schiavi. Qui, come prima, e come in ogni caso successivo, la forma della dichiarazione rivela la pazienza esausta di Dio. La Filistea sarebbe stata visitata dalla fiamma divoratrice, i suoi abitanti sarebbero stati sterminati e anche il resto sarebbe perito. La colpa speciale di Phoenicia era stata che, nonostante il patto stipulato, aveva agito come una schiava. Edom era condannato per il no...

Ma manderò un fuoco nella casa di Hazael, che divorerà i (g) palazzi di Benhadad. (g) L'antichità dei loro edifici non eviterà i miei giudizi. Vedi Geremia 49:27...