I dolori della nascita dell'immortalità.

Romani 8:18 . Queste sofferenze presenti sono leggere senza confronto, in vista della gloria che ci attende alla prossima rivelazione. La gloria destinata è nascosta sotto un velo carnale (vedi Romani 8:10 , Flp_3:21, Colossesi 3:3 s.; anche 1 Giovanni 3:2 ).

Romani 8:19 ; Romani 8:22 . Di questo mistero tutta la creazione è gravida, in attesa tesa in attesa della rivelazione dei figli di Dio, sospirando e gemendo per i dolori del travaglio.

Romani 8:23 . Sebbene figli di Dio, avendo lo Spirito come primizia del nostro patrimonio, attendiamo un'ulteriore adozione, vale a dire. la redenzione del nostro corpo ( cfr 2 Corinzi 1:22 ; Efesini 1:14 ; Efesini 4:30 ).

Romani 8:20 segg. Per nessuna volontà propria, la creazione è stata rovinata e ostacolata dalla speranza, tuttavia, che sarà liberata dalla sua schiavitù alla decadenza, per condividere la libertà e risplendere nella gloria dei figli di Dio. Questa apocalisse porta il mondo della Natura, come Romani 5:12 ha portato il mondo della Storia, nell'ambito della redenzione di Cristo.

Romani 8:24 . Siamo lontani dal vedere questa emancipazione ( cfr Ebrei 2:8 ); ma la speranza prevede ciò che non si vede e sostiene la perseveranza.

Romani 8:26 . Nel frattempo la nostra debolezza è aiutata dalla preghiera sollecitata dallo Spirito che dimora. Allo stesso modo inoltre: perché i sospiri muti dello Spirito sono in accordo con i sospiri del nostro cuore e della creazione che ci circonda ( Romani 8:22 s.

). Paolo ei suoi lettori scorgono una Mente al di sotto della propria coscienza ( cfr Rm Romani 8:16 ), che suscita inesprimibili desideri verso il cielo. Dio interpreta le suppliche dello Spirito a favore dei santi, perché Egli è la loro fonte. La vera preghiera è l'espressione mistica, divinamente suggerita, dell'anima dell'uomo e della natura.

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