1 Corinzi 5:11

Ma ora vi ho scritto di non frequentare se alcuno chiamato fratello è fornicatore, o avaro, o idolatra, o maldicente, o ubriacone, o rapace; con un tale no da non mangiare.

Ma ora ho scritto - "ora", non il tempo; ma, "essendo il caso", cioè, che "per evitare i fornicatori", ecc., del mondo, dovresti abbandonarlo del tutto. Quindi "ora" Ebrei 11:16 . Così evitiamo di far ritrattare ora all'apostolo ciò che prima aveva comandato.

Ho scritto - cioè, il mio significato in ciò che ho scritto era, ecc.

Un fratello - in contrasto con un "fornicatore, ecc., del mondo" ( 1 Corinzi 5:10 ). C'è meno pericolo nell'associarsi con i mondani aperti che con i professori carnali. Qui, come in Efesini 5:3 ; Efesini 5:5 , "la cupidigia" è unita alla "fornicazione", la fonte comune di entrambe è "l'ardente desiderio della creatura, che si è voltata da Dio, per riempirsi di oggetti inferiori dei sensi" (Trench).

Quindi, idolatria e lussuria vanno insieme; e l'uomo avido è chiamato "idolatra" ( Numeri 25:1 ). I Corinzi non erano idolatri aperti, ma mangiavano cose offerte agli idoli, facendo un compromesso con il pagano; così connivevano nella fornicazione, ( 1 Corinzi 8:4 , ecc.

) Confronta, allo stesso modo, la fornicazione combinata con il compromesso idolatrico, secondo il modello di Israele ( Apocalisse 2:14 ).

No a non mangiare - allo stesso tavolo; sia alle feste d'amore ( agapai ( G26 )) sia in privato, molto di più alla mensa del Signore. Troppo spesso gli ospiti «non sono come bambini in un'unica famiglia, ma come una folla eterogenea in un'osteria» (Bengel) (cfr 2 Giovanni 1:10 ).