1 Pietro 2:9

Ma voi siete una generazione eletta, un sacerdozio regale, una nazione santa, un popolo particolare; affinché manifestiate le lodi di colui che vi ha chiamato dalle tenebre alla sua meravigliosa luce:

Contrasta i privilegi ei destini dei credenti.

Scelto - `eletto' da Dio, come lo è Cristo tuo Signore ( 1 Pietro 2:6 ).

Generazione. I credenti sono uno in origine spirituale e affini, in quanto distinto dal mondo.

Reale - regale. I credenti, come Cristo, l'antitipico Melchisedek, sono un corpo di re-sacerdoti. Israele spiritualmente è stato progettato per essere lo stesso tra le nazioni della terra. La piena realizzazione di ciò, sia per l'Israele letterale che per quello spirituale, è ancora futura ( Isaia 61:6 ; Isaia 66:21 ).

Nazione santa - antitipica per Israele. Dobbiamo essere singolari, se vogliamo essere santi; coerente, se ci sarebbe utile.

Popolo peculiare , х laos ( G2992 ) eis ( G1519 ) peripoieesin ( G4047 )] - 'un popolo per un'acquisizione;' cioè, che Dio scelse come suo peculiarmente: Atti degli Apostoli 20:28 , "acquistato"; letteralmente, acquisito. Il "tesoro speciale" di Dio ( Esodo 19:5 ).

Mostra avanti , х exangeileete ( G1804 )] - pubblicato all'estero. Non le proprie lodi, ma le Sue. Non hanno motivo di esaltarsi al di sopra degli altri; perché una volta erano stati nelle stesse tenebre, e solo per grazia di Dio erano stati portati alla luce che d'ora in poi dovevano mostrare agli altri.

Lodi , aretas ( G703 )] - 'virtù', 'eccellenze:' Sua gloria, misericordia ( 1 Pietro 2:10 ), bontà (greco, 1 Pietro 2:3 ; Numeri 14:17 ; Isaia 63:7 ): applicato ai credenti ( 2 Pietro 1:3 ; 2 Pietro 1:5 ).

Fuori dalle tenebre - pagano e persino ebraico, ignoranza, peccato, miseria; così fuori dal dominio del principe delle tenebre.

Meravigliosa. Pietro ha ancora in mente Salmi 118:23 ; nota, 1 Pietro 2:7 .

Leggero. Si chiama "Suo" - cioè, di Dio. Solo la luce (spirituale) è creata da Dio, non le tenebre. In Isaia 45:7 , è l'oscurità fisica e il male, non la morale, che Dio si dice crei: la punizione del peccato, non il peccato stesso. Pietro, con caratteristica audacia, marchia come tenebre ciò che tutto il mondo chiama luce; la ragione, senza lo Spirito Santo, nonostante la sua decantata potenza, è oscurità spirituale. «Non può comprendere cosa sia la fede: là è completamente cieca; va a tastoni come uno senza vista, inciampa da una cosa all'altra, e non sa cosa fa' (Lutero).