Per l'uno siamo il sapore della morte nella morte; e all'altro il sapore della vita in vita. E chi è sufficiente per queste cose?

Il sapore di [ ek ( G1537 ), da] morte a morte ... di, х ek ( G1537 ), da: 'Aleph (') AB C. Delta G fg, Vulgata, omettilo, come Testo Ricevuto, in entrambi posti]

Vita in vita - un odore che nasce dalla morte (un annuncio di un Cristo morto e un Vangelo praticamente senza vita, poiché i non credenti considerano il nostro messaggio), che termina (come conseguenza giusta e naturale) nella morte (per i non credenti); (ma al credente) un odore che nasce dalla vita (cioè l'annuncio di un Salvatore risorto e vivente), che finisce in vita (al credente) ( Matteo 21:44 ; Luca 2:34 ; Giovanni 9:39 ).

Chi è sufficiente per queste cose? - cioè, per diffondere rettamente il sapore di Cristo, così diverso nei suoi effetti sui credenti e sui non credenti. Egli qui prepara la strada per uno scopo della sua lettera, vale a dire, rivendicare la sua missione apostolica dai negatori della sua sufficienza a Corinto. L'ordine greco mette in primo piano l'importante compito assegnatogli: "Per queste cose, chi è sufficiente?" Risponde alla sua stessa domanda, 2 Corinzi 3:5 - "Non che siamo sufficienti da noi stessi.

.. ma la nostra sufficienza è di Dio; che ci ha anche resi capaci х hikanoosen ( G2427 ), ministri sufficienti," ecc. Non è una professione della sua insufficienza, per falsa umiltà, ma della sua sufficienza per mezzo di Dio, in contrasto con coloro che falsamente se l'arrogano ( 2 Corinzi 2:17 ).

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