Ma non cercare Bethel, né entrare in Ghilgal, e non passare a Beer-Sceba, perché Ghilgal andrà sicuramente in cattività, e Betel sarà annullata.

Ma non cercare Beth-el, cioè i vitelli a Bethel.

Né entrare in Ghilgal - (nota, Amos 4:4 ). Poiché qui c'è l'invito del Signore ai penitenti a venire a Lui, è accompagnato da un avvertimento, "non cercare Bethel", poiché non potete cercare me e tuttavia cercare Bethel allo stesso tempo: così in Amos 4:4 , dove viene denunciato il giudizio contro i reprobi, Dio, al contrario, dice loro: "Venite a Bethel e trasgredite" - cioè, li consegna al proprio peccato rovinoso.

E non passare a Beer-Seba , in Giuda, sulla frontiera meridionale verso Edom. Un tempo "pozzo del giuramento" di Yahweh, che sancisce l'alleanza di Abramo con Abimelec, e la scena della sua chiamata al "Signore, Dio eterno" ( Genesi 21:31 ; Genesi 21:33 ), ora roccaforte dell'idolatria ( Amos 8:14 , "la maniera di Beer-Seba vive"). Consiglia a Israele di non aggiungere l'idolatria di Giuda alla sua.

Gilgal andrà sicuramente in cattività - un gioco di suoni simili in ebraico, Gilgal, galoh, yigleh: "Gilgal (il luogo del rotolamento) sarà rotolato via".

Beth-el sarà annullata - Bethel (cioè la casa di Dio), chiamata a causa dei suoi idoli vani - cioè "i vitelli" - Beth-aven (cioè la casa della vanità , o nulla, Osea 4:15 ; Osea 10:5 ; Osea 10:8 ), verrà davvero "a zero".

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