Il tuo capo su di te è come il Carmelo, ei tuoi capelli come porpora; il re è tenuto nelle gallerie.

Testa su di te - il copricapo "su" di lei.

Carmelo - significa campo ben coltivato ( Isaia 35:2 ). Nel Cantico dei Cantici 5:15 è paragonato al maestoso Libano; lei qui, al fruttuoso Carmelo. Sul suo copricapo o corona. Confronta 2 Timoteo 4:8 ; 1 Pietro 5:4 . Anche le anime conquistate da lei-sua "corona di giubilo" ( 1 Tessalonicesi 2:19 ) alla venuta di Cristo, pegno della sua fecondità.

Capelli ... viola - regalità ( Apocalisse 1:6 ). Applicato sui capelli, esprime lo splendore lucente dei capelli neri (ebraico, dalat ( H1803 ); letteratura, capelli penduli), tanto ammirati in Oriente ( Cantico dei Cantici 4:1 ). Mentre il re paragona i suoi capelli ai capelli fluenti delle capre (il segno della sua sottomissione), le figlie di Gerusalemme li paragonano alla porpora reale.

Il re - Ebraico, melek, senza l'articolo qui, come in Salmi 45:1 .

Si tiene nelle gallerie - così Cantico dei Cantici 1:17 , margine; Apocalisse 21:3 , "Ecco, il tabernacolo di Dio è con gli uomini, ed Egli abiterà con loro", ecc. Proprio come i capelli della sposa sono tenuti legati da filetti, così "il Re", nel vedere i suoi bei riccioli, " è tenuta legata nelle gallerie", che passano di camera in camera, e in cui la vede. Le "gallerie" sono le ordinanze e i mezzi di grazia, in cui Cristo ei credenti si incontrano e camminano insieme. Ma Maurer traduce qui х rªhaaTiym ( H7298 )], 'anelli fluenti;' con questi, come con le cinghie (così Lee, dall'arabo, lo traduce), "il Re è tenuto" legato ( Cantico dei Cantici 6:5 ).

Contrasta i lacci in cui l'adultera lega le sue vittime ( Ecclesiaste 7:26 ). La sua corona di porpora del martirio affascinò particolarmente il re, che appariva dalle sue gallerie ( Atti degli Apostoli 7:55 ). Come la forza di Sansone era nei suoi riccioli di consacrazione. Qui prima le figlie vedono il Re stesso.

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