Poiché le navi di Chittim verranno contro di lui; perciò egli sarà addolorato, e ritornerà, e si sdegnerà contro il santo patto: così farà; tornerà anche, e avrà intelligenza con coloro che abbandonano il santo patto.

Poiché le navi di Chittim verranno contro di lui - gli ambasciatori romani che arriveranno su navi macedone-greche (vedi nota, Geremia 2:10 ). Chittim significa propriamente Cipriani, così chiamato da una colonia fenicia a Cipro: il termine venne poi applicato alle isole e alle coste del Mediterraneo in generale.

Perciò sarà addolorato , sarà umiliato e avvilito dal timore di Roma.

E tornate, e abbiate indignazione contro la santa alleanza - indignato che intanto sia stato restaurato il culto di Dio a Gerusalemme, sfoga la sua ira per l'assegno datogli da Roma sui Giudei.

Tornerà anche e avrà intelligenza con coloro che abbandonano il santo patto , vale a dire con gli apostati nella nazione (1Matteo 1:11-15). Menelao e altri ebrei istigarono il re contro la loro religione e il loro paese. Avendo ripreso la falsa idea della filosofia greca, che l'obiettivo principale della religione è mantenere l'ordine politico e sociale, e che tutte le religioni sono abbastanza buone da tenere a freno le masse, queste avevano abbandonato la circoncisione e la religione di Yahweh per i greci. Dogana.

Antioco, sulla via di casa, mandò Apollonio (167 a.C.) con 22.000 a distruggere Gerusalemme, due anni dopo la sua cattura da parte sua. Apollonio uccise moltitudini, smantellò e saccheggiò la città. Quindi, da una fortezza che avevano costruito, comandando il tempio, caddero e uccisero i fedeli; in modo che il servizio del tempio fosse interrotto.

Inoltre, Antioco decretò che tutti, pena la morte, dovessero conformarsi alla religione greca, e il tempio fu consacrato a Giove Olimpio. Identificandosi con quel dio, con fanatica superbia, volle rendere universale il proprio culto (1Mt 1,41: «Il re Antioco scrisse a tutto il suo regno che tutti fossero un solo popolo, e che ciascuno lasci le sue leggi: così tutti i pagano acconsentì... Sì, anche molti degli Israeliti acconsentirono alla sua religione, e sacrificarono agli idoli e profanarono il sabato;" 2Matteo 6:7, "Nel giorno della nascita del re, ogni mese, erano portati da amari costrizione a mangiare dei sacrifici; e quando si celebrava la festa di Bacco, i Giudei erano costretti ad andare in processione a Bacco, portando l'edera»).

Questo era il pericolo più grave che mai prima d'ora minacciasse la religione rivelata, il popolo santo e la teocrazia sulla terra. Perché nessuno dei precedenti governanti del mondo aveva interferito con il culto religioso del popolo dell'alleanza quando era loro soggetto ( Daniele 4:31 ; Daniele 6:27 ; Esdra 1:2 ; Esdra 1:4 ; Esdra 7:12 ; Nehemia 2:18 ).

Quindi, sorse la necessità di un tale preavviso del popolo dell'alleanza come a lui - così accurato, che Porfirio, l'avversario della rivelazione, vide che era inutile negare la sua corrispondenza con la storia, ma sostenne dalla sua accuratezza che doveva avere stato scritto dopo l'evento. Ma come gli eventi messianici sono predetti in Daniele, gli ebrei, gli avversari di Gesù, non avrebbero mai falsificato le profezie che confermano le sue affermazioni. Il nono capitolo doveva confortare i fedeli ebrei, in mezzo agli 'abomini' contro "l'alleanza", con la prospettiva del Messia, che avrebbe confermato l'alleanza. Avrebbe mostrato, apportando la salvezza, e tuttavia abolendo i sacrifici, che il servizio del tempio, di cui tanto si addoloravano, non era assolutamente necessario: così la corrispondenza della fraseologia suggerirebbe conforto (cfr.Daniele 9:27con Daniele 11:30 ).

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