Ma senza fede è impossibile piacergli: perché chi si accosta a Dio deve credere che lo è, e che è un rimuneratore di quelli che diligentemente lo cercano.

Senza, х chooris ( G5565 )] - 'al di fuori della fede:' se uno è privo di fede (cfr Romani 14:23 ).

Per favore. Tradurre, come Alford х euaresteesai ( G2100 ), l'aoristo], 'È impossibile piacere a Dio' ( Romani 8:8 ). «Le opere fatte prima della grazia di Cristo non sono gradite a Dio, in quanto non scaturiscono dalla fede in Gesù Cristo; sì, piuttosto, poiché non sono fatte come Dio ha voluto che fossero fatte, non dubitiamo, ma hanno la natura del peccato» (Articolo XIII, «Libro della preghiera comune»). Le opere non radicate in Dio sono peccati splendidi (Agostino).

Colui che viene a Dio - come un adoratore ( Ebrei 7:19 ).

Bisogna crederci - una volta per tutte pisteusai ( G4100 ), aoristo greco].

Che egli è - È: l'auto-esistente Yahweh (in contrasto con tutti i cosiddetti dèi, Galati 4:8 ), la fonte di ogni essere, anche se non lo vede ( Ebrei 11:1 ), essendo "invisibile" ( Ebrei 11:27 ).

Quindi Enoc: questo implica che non era stato favorito con le apparizioni visibili di Dio; tuttavia credeva nell'essere e nel governo morale di Dio, come Rimuneratore dei Suoi diligenti adoratori, in opposizione allo scetticismo antidiluviano. Anche Mosè non fu così favorito prima di lasciare l'Egitto per la prima volta ( Ebrei 11:27 ); ancora credeva.

E ... is - un verbo greco diverso da "is" х ginetai ( G1096 ) : risulta essere].

Rewarder - assegnatore di ricompensa. Quindi Dio dimostrò di essere per Enoc. La ricompensa è Dio stesso diligentemente "cercato" e "camminato con" in parziale comunione qui, pienamente goduto in seguito. Confronta Genesi 15:1 .

Di loro - e solo loro.

Cerca diligentemente , х ekzeetousin ( G1567 )] 'cerca' Dio. Confronta "cercare presto" ( Proverbi 3:17 ). Non solo "chiedere" e "cercare", ma "bussare", Matteo 7:7 7,7: cfr. Matteo 11:12 ; Luca 13:24 , "sforzarsi" [agoonizesthee], come in un'agonia di gara.

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