E trovo più amara della morte la donna, il cui cuore è lacci e reti, e le sue mani come ceppi: chi piace a Dio scamperà da lei; ma il peccatore sarà preso da lei.

E trovo più amaro della morte - ( Proverbi 7:26 ; Proverbi 9:18 .) "Trovo" che di tutte le mie follie peccaminose, nessuna è stata un laccio così rovinoso nel sedurmi da Dio come donne idolatre ( 1 Re 11:3 ; Proverbi 5:3 ). Poiché «il favore di Dio è migliore della vita», colei che seduce da Dio è «più amara della morte». Hengstenberg allegorizza "la donna" come un personaggio ideale, che rappresenta "la sapienza terrena, sensuale, diabolica", in contrasto con "la sapienza dall'alto" ( Giacomo 3:15 ; Giacomo 3:17 ), rispondendo a Koheleth, l'Assemblante, una femmina ideale.

Quindi, qui solo nel libro Qohelet è connesso con il verbo femminile ( Ecclesiaste 7:27 ). Dappertutto l'Assemblante si incarna nella persona di Salomone al maschile. La strana donna risponde a "filosofia e vano inganno secondo la tradizione degli uomini" ( Colossesi 2:8 ; cfr 1 Timoteo 6:20 ; contrapporre Proverbi 2:16 con Geremia 3:4, Geremia 3:20 ; Geremia 3:20 ).

Preferisco principalmente il senso letterale; in secondo luogo, la meretrice letterale è nell'applicazione più ampia progettata dallo Spirito per essere rappresentativa di tutto ciò che seducono da Dio, il vero Marito della Chiesa, sia che si tratti di guadagno mondano, piacere o saggezza così chiamata. Confronta Apocalisse 2:20 , la simbolica Jezebel.

Chi piace a Dio - come Giuseppe ( Genesi 39:2 ; Genesi 39:9 ). È solo la grazia di Dio che impedisce a qualcuno di cadere.

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