Giacomo 3:17

III. I MALE DELLA LINGUA CORRETTI CAPITOLO 3 _1. La lingua e la sua opera ( Giacomo 3:1 )_ 2. La sapienza terrena e la sapienza dall'alto ( Giacomo 3:13 ) Giacomo 3:1 Il carattere pratico di questa Epistola è ancor più evidenziato dai contenuti di questo capitolo. La lingua è il membro del corpo umano che è reso prominente. La lingua umana è un dono grande e meraviglioso del Creatore; di cui nessun'altra creatura terrena è dotata. Sta scritto: "Dall'abbondanza del cuore la bocca parla". Rivela quindi la reale 'condizione del cuore e da cosa è governato. Il versetto di apertura esorta alla cautela riguardo all'insegnamento: "Fratelli miei, non siate molti insegnanti, sapendo c

Qui iniziamo una quarta divisione del libro, che prosegue fino alla fine del cap.4; in cui il nostro cammino è messo alla prova dalle circostanze del mondo. Certamente nei Capitoli precedenti si pone l'accento anche sulla vita pratica; ma lì connesso con il suo proprio motivo di fede nel Dio vivente. Ora non vediamo più menzionata la fede, ma una condotta esteriore evidente. Non tutti sono insegnanti nel senso di avere quel dono speciale; ed è pericoloso per uno assumersi maestro chi non è esposto al giudizio più grande. Naturalmente, alle donne anziane viene detto di essere "maestre di cose buone" ( Tito 2:13 ); e ogni credente può insegnare in misura ciò che ha veramente imparato; ma questo non dà a nessuno il diritto di presumere di avere il dono dell'insegnamento. È giusto che un insegnante (qui sulla terra) sia sottoposto a un serio giudizio circa il suo insegnamento e se la sua pra...

[BIBLIOGRAFIA] Suadibilis, _greco: eupeithes; che può significare sia facile da persuadere che chi può facilmente persuadere._...

Giacomo 3:17 I. Verità rivelata, la saggezza che viene dall'alto è "prima pura, poi pacifica". Questi due costituiscono una coppia; sono collegati da un legame di particolare significato e potere. Dio conserva la propria purezza, eppure solleva il perduto nel suo seno; i colpevoli ottengono un albero di perdono, eppure i motivi che li legano all'obbedienza, invece di essere rilassati, sono rafforzati indefinitamente. La rivelazione è prima pura e poi pacifica; il Rivelatore è un giusto Dio e Salvatore. II. La verità rivelata è gentile e facile da supplicare. Questa non è la visione che scaturisce nella natura e prevale nel mondo. La saggezza che ordina a un ricercatore ansioso di voltarsi dal Figlio di Dio, nostro Salvatore, e di riversare la sua confessione in un cuore più tenero, è terrena, sensuale, diabolica. III. La verità rivelata è piena di misericordia e di buoni fru

CAPITOLO 17 LA SAGGEZZA CHE VIENE DALL'ALTO. Giacomo 3:17 All'inizio della sua epistola San Giacomo esorta i suoi lettori che sentono la loro mancanza di saggezza a pregare per essa. È uno di quei doni buoni e perfetti dall'alto, che discendono dal Padre dei lumi, il quale « dona a tutti generosamente e non rimprovera ». Giacomo 1:5 ; Giacomo 1:17 Egli ora, dopo averne abbozzato il contrario, afferma, con poche parole chiare e pregnanti, quali sono le caratteristiche di questo dono celeste della sapienza. In entrambi i passaggi aveva probabilmente in mente, e voleva suggerire alle menti dei suoi lettori, espressioni ben note sullo stesso argomento nei Libri dei Proverbi, dell'Ecclesiastico e della Sap

Ma la sapienza che viene dall'alto è prima pura, poi pacifica, dolce _e_ facile da trattare, piena di misericordia e di buoni frutti, senza parzialità e senza ipocrisia. La sapienza che viene dall'alto - La pura religione del Signore Gesù, acquistata dal suo sangue, e infusa dal suo Spirito. Vedi il significato rabbinico di questa frase alla fine di questo capitolo. È prima puro - Ἁγνη· Casto, santo e puro. Pacifica - Ειρηνικη· Vivere in pace con gli altri e promuovere la pace tra gli uomini. Gentile - Επιεικης· Mite, modesto, di mente uguale, prendendo ogni cosa in buona parte, e ponendo la migliore costruzione su tutte le azioni degli altri. Facile da implorare - Ευπειθης· Non ostinato né ostinato; di una disposizione arrendevole in tutte le cose indifferenti; ossequioso, docile. Pieno di misericordia - Pronto a passare per una trasgressione, ea concedere il perdono a coloro che o...

Ma la sapienza che viene dall'alto è prima pura, poi pacifica, mite _e_ facile da trattare, piena di misericordia e di buoni frutti, senza parzialità e senza ipocrisia. ver. 17. _Facile da supplicare_ ] Trattabile, docile, non come cavallo e mulo che bisogna governare con rigore, non con ragione, Salmi 32:9 . Senza parzialità (o, senza giudicare), senza ipocrisia. Questi due stanno perfettamente insieme; notare che i più grandi censuratori sono di solito i più grandi ipocriti; e siccome uno è più saggio, è più parsimonioso delle sue censure....

_MA LA SAPIENZA CHE VIENE DALL'ALTO È PRIMA PURA, POI PACIFICA, DOLCE E FACILE DA TRATTARE, PIENA DI MISERICORDIA E DI BUONI FRUTTI, SENZA PARZIALITÀ E SENZA IPOCRISIA._ Primo puro, х _HAGNEE_ ( G53 )] - 'pulito' da tutto ciò che è "terreno, sensuale (animale), diabolico" ( Giacomo 3:15 ). Questo è "prima di tutto" prima di "pacifico", perché c'è una pace empia con il mondo, che non fa distinzione tra puro e impuro. Confronta "immacolato" e "immacolato dal mondo", Giacomo 1:27 ; Giacomo 4:4 ; Giacomo 4:8 ;...

_SEGNI DI VERA SAGGEZZA_ «Ma la sapienza che viene dall'alto è prima pura, poi pacifica, dolce e facile da trattare, piena di misericordia e di buoni frutti, senza parzialità e senza ipocrisia». Giacomo 3:17 Questo testo è spesso mal applicato. È usato per promuovere piuttosto che reprimere la controversia religiosa, mentre l'intero contesto del brano mostra che la sua applicazione è destinata a favorire le grazie cristiane. I. SEGNI DI VERA SAGGEZZA. ( _a_ ) _Puro_ . Questo può essere applicato alla dottrina, alla pratica e alla vita. ( _b_ ) _Pacifica_ . Non c'è spazio per lo spirito controverso nel cuore che è pieno di saggezza "dall'alto". ( _c_ ) _Gentile_ . Non c'è segno più vero di un vero cristiano di uno spirito tranquillo e gentile. Era posseduto da Colui Che ci è fatto Sapienza, perché quando fu o

CERCA LA SAGGEZZA DALL'ALTO Giacomo 3:13 La vera saggezza non è figlia dell'intelletto, ma del cuore. Consiste non solo in ciò che sappiamo, ma in ciò che siamo. È in questo senso che è usato nei capitoli precedenti del libro dei Proverbi e in Giobbe 28:1 . Alcuni che si professano saggi sono gelosi e faziosi, disprezzando gli altri e fiduciosi nella loro superiorità. Questo spirito e questo temperamento vengono dal basso. Notate questa squisita serie di qualità, come un filo di perle, che caratterizzano la vera saggezza: Primo, pura; allora pacifico: questo è l'ordine di Dio, mai la pace a nessun prezzo. Prima il cuore santo, poi quello tranquillo e gentile. Seguono la misericordia e le buone opere, “libere da favoritismi e falsità”; e mentre l'anima amante della pace percorre il