Giacomo 3:11

III. I MALE DELLA LINGUA CORRETTI CAPITOLO 3 _1. La lingua e la sua opera ( Giacomo 3:1 )_ 2. La sapienza terrena e la sapienza dall'alto ( Giacomo 3:13 ) Giacomo 3:1 Il carattere pratico di questa Epistola è ancor più evidenziato dai contenuti di questo capitolo. La lingua è il membro del corpo umano che è reso prominente. La lingua umana è un dono grande e meraviglioso del Creatore; di cui nessun'altra creatura terrena è dotata. Sta scritto: "Dall'abbondanza del cuore la bocca parla". Rivela quindi la reale 'condizione del cuore e da cosa è governato. Il versetto di apertura esorta alla cautela riguardo all'insegnamento: "Fratelli miei, non siate molti insegnanti, sapendo c

Qui iniziamo una quarta divisione del libro, che prosegue fino alla fine del cap.4; in cui il nostro cammino è messo alla prova dalle circostanze del mondo. Certamente nei Capitoli precedenti si pone l'accento anche sulla vita pratica; ma lì connesso con il suo proprio motivo di fede nel Dio vivente. Ora non vediamo più menzionata la fede, ma una condotta esteriore evidente. Non tutti sono insegnanti nel senso di avere quel dono speciale; ed è pericoloso per uno assumersi maestro chi non è esposto al giudizio più grande. Naturalmente, alle donne anziane viene detto di essere "maestre di cose buone" ( Tito 2:13 ); e ogni credente può insegnare in misura ciò che ha veramente imparato; ma questo non dà a nessuno il diritto di presumere di avere il dono dell'insegnamento. È giusto che un insegnante (qui sulla terra) sia sottoposto a un serio giudizio circa il suo insegnamento e se la sua pra...

_Con esso benediciamo Dio, ecc. Tali effetti diversi dalla stessa causa, come di benedire Dio, e maledire gli uomini, creati a somiglianza di Dio, sembrano contrari al corso ordinario della natura; da una sorgente dalla stessa sorgente non emettono ruscelli né dolci né amari. --- Chi è un uomo saggio e dotato di conoscenza tra voi? &C. Questo sembra essere connesso con l'ammonimento dato all'inizio del capitolo, non siate molti maestri; nessuno lo pretenda se non quelli che hanno saggezza e conoscenza, che possono anche essere conosciute dalla loro conversazione prudente e mite._...

CAPITOLO 15 LE CONTRADDIZIONI MORALI NEL PARLATORE SPRUZZATO. Giacomo 3:9 In queste frasi conclusive del paragrafo relativo ai peccati della lingua, San Giacomo fa due cose: mostra il caos morale a cui è ridotto il cristiano che non riesce a controllare la sua lingua, e mostra così a un tale uomo quanto sia vano per lui sperare che il culto che egli offre a Dio Onnipotente possa essere puro e gradito. Si è fatto canale di influenze infernali. Non può a suo piacere farsi canale di influenze celesti, o diventare l'offerente di sacri sacrifici. I fuochi della Pentecoste non riposeranno dove operano i fuochi della Geenna, né chi è diventato ministro di Satana allo stesso tempo può essere ministro per lodare Dio. Quando coloro che si sarebbero scusati per la loro mancanza di buone opere, supplicarono la correttezza della loro fede, S. Giacomo disse loro che tale fede

Una fonte manda forse nello stesso luogo _acqua_ dolce e _acqua_ amara? Una fonte emette acqua dolce e amara? - In molte cose la natura è una guida sicura per l'uomo; ma nessuna tale incoerenza si trova nel mondo naturale come questa benedizione e maledizione nell'uomo. Nessuna fontana, alla stessa apertura, manda acqua dolce e amara; nessun fico può portare bacche di ulivo; nessuna vite può dare fichi; né può il mare produrre acqua salata e fresca dallo stesso luogo. Queste sono tutte contraddizioni, e in effetti impossibilità, in natura. Ed è solo l'uomo depravato che può recitare la parte mostruosa già menzionata....

Una fonte emette nello stesso luogo _acqua_ dolce e amara? ver. 11. _Emette una fontana_ ] La fonte, o piuttosto il pasticcio, dei piaceri sensuali e peccaminosi. Il peccato è un dolce amaro, γλυκυπικρον, il veleno degli aspidi, che prima solletica e poi uccide. Tutte le comodità delle creature sono _dulcis acerbitas,_ dice uno. _Amarissima volulptas,_ dice un altro, (Tertul.) " _Principium dulce est, at finis amoris amarus;_ Laeta venire Venere, tristis abire solet. ...

_UNA FONTE MANDA FORSE NELLO STESSO LUOGO ACQUA DOLCE E ACQUA AMARA?_ Fontana - il cuore: come l'apertura [so _OPEES_ ( G3692 ), 'luogo'] della fontana rappresenta il mese. L'immagine è appropriata alla scena della lettera, Palestina, in cui si trovano sale e sorgenti amare. Sebbene a volte si trovino sorgenti "dolci" vicino, tuttavia "dolce e amara" (acqua) non scorre "alla stessa apertura". La grazia può far sgorgare il dolce dalla bocca che una volta 'mandò l'amaro': come il legno (tipico della croce di Cristo) trasformò in dolce l'acqua amara di Mara....

IMBRIGLIA LA LINGUA Giacomo 3:1 È molto più facile insegnare alle persone cosa dovrebbero essere e fare che obbedire ai nostri stessi precetti. Anche il migliore di noi inciampa sotto molti aspetti; ma i nostri fallimenti più frequenti sono nella parola. Se potessimo controllare la nostra lingua, dovremmo essere padroni dell'intera economia interiore della nostra natura. Il rifiuto di esprimere un pensiero ucciderà il pensiero. Lascia che Cristo ti tenga a freno la bocca, e potrà volgere tutto il tuo corpo. Lascia che abbia la sua mano sullo strumento della tua lingua, ed Egli guiderà la tua vita come desidera. Una singola scintilla può bruciare una città. Il rovesciamento di una lampada a olio in una stalla portò all'incendio di Chicago. Accesa alle fiamme dell'inferno, la lingua può passare il loro, vetriolo sulla terra. L'uomo non può domare la lingua, ma Cristo pu

_Governo della lingua._ A. D.  61.       1 Fratelli miei, non siate molti padroni, sapendo che riceveremo la condanna più grande.

Avvertimento contro l'abuso della lingua:...