Ezechiele 13:23

Perciò non vedrete più vanità, né divinazioni; poiché io libererò il mio popolo dalle vostre mani: e saprete che io sono il SIGNORE.

Non vedrai più vanità. L'evento confuterà le vostre menzogne, coinvolgendovi nella distruzione ( Ezechiele 13:9 ; Ezechiele 14:8 ; Ezechiele 15:7 ; Michea 3:6 ).

Osservazioni:

(1) La caratteristica principale dei falsi profeti, che sono denunciati in questo capitolo, è che profetizzavano "di cuore" e "seguivano il proprio spirito" ( Ezechiele 13:2 ). Le comunicazioni che fingevano di dare come da Dio erano ciò che loro e il popolo desideravano, non ciò che lo Spirito di Dio suggeriva. Il ministro che struttura la sua predicazione solo per piacere agli uomini non è un vero ministro di Dio; come dice Paolo ( Galati 1:10 ), "Se ancora piacessi agli uomini, non sarei il servo di Cristo". Il fedele servitore di Dio parla solo come lo Spirito e la Parola di Dio lo dirigono.

Quindi, guardiamoci dall'errore di molti ai nostri giorni, che, vantandosi della loro saggezza razionalistica, mentre agli occhi di Dio sono "pazzi" ( Ezechiele 13:3 ; Romani 1:22 ), stabiliscono la propria luce interiore al di sopra della luce esteriore della Parola di Dio e ricevono come vero solo tanto della Rivelazione oggettiva quanto soggettivamente scelgono e approvano.

(2) La ricerca di sé è alla radice di gran parte del falso insegnamento che è nel mondo. I maestri dell'errore in Israele sono paragonati a "volpi nei deserti" ( Ezechiele 13:4 ), dove, dalla mancanza di cibo, la voracità e l'astuzia di quell'animale scaltro vengono stimolate in misura più che ordinaria. Così dove c'è un deserto morale, la Vigna del Signore, la Chiesa, essendo stata depredata ( Cantico dei Cantici 2:15 ) allo stesso modo da nemici fuori e traditori dentro, sicuramente abbonderanno precettori egoisti, il cui scopo è, non la gloria di Dio e il bene della sua Chiesa, ma per guadagnarsi il guadagno o la fama.

(3) La vera difesa di un popolo è la giustizia: e ogni violazione nazionale della legge di Dio è una breccia nel muro con cui Dio protegge il suo popolo dai nemici esterni (cfr Zaccaria 2:5 ; Isaia 26:1 ). La giusta vendetta di Dio irrompe su un popolo attraverso "i varchi" ( Ezechiele 13:5 ) che la sua trasgressione crea nelle sue difese celesti. Quelli sono i più veri difensori del loro paese che porterebbero i loro concittadini al pentimento, e con un fedele rimprovero fermano coloro che, nella dottrina o nella pratica, o in entrambi, annullano la Parola di Dio.

(4) La preghiera e l'intercessione sono un altro modo con cui il ministro o il laico credente può "fare il siepe" per la sua chiesa e il suo paese "per resistere nella battaglia nel giorno del Signore" ( Ezechiele 13:5 ). Dio ha una controversia con la Chiesa e con la nazione per i loro peccati: come, poi, "Mosè stette davanti a Dio sulla breccia per respingere la sua ira" ( Salmi 106:22 ; Salmi 106:30 ), così il nostro dovere di preghiera I cristiani, se lo siamo davvero, è supplicare Dio per il nostro paese e la nostra chiesa, nel nome onnipotente di Colui che, come nostro grande Intercessore, ha creato la siepe e si è fermato nella breccia davanti a Dio per noi stessi (cfr Salmi 22:30 ).

(5) Tale è l'infatuazione degli uomini, che molti falsi maestri credono alla loro menzogna e presuntuosamente "sperano" che l'evento adempia alla loro parola ( Ezechiele 13:6 ). Ciò dimostra che dovremmo rifiutare tutti gli insegnamenti, per quanto sinceri possano essere gli insegnanti, che sono in contrasto con l'infallibile Parola di Dio.

(6) Il Signore viene per punire con la Sua mano pesante tutti i propagatori di vanità e menzogna ( Ezechiele 13:8 ). Il pensiero della sua venuta dovrebbe renderci molto gelosi della verità come è rivelata nella sua Parola, affinché noi, come loro, non dovremmo essere annoverati "nell'assemblea generale ( Ezechiele 13:9 ) e nella chiesa dei primogeniti che sono loro , non dovrebbe essere annoverato "nell'assemblea generale ( Ezechiele 13:9 ) e nella chiesa dei primogeniti che sono scritti nei cieli"

(7) Guai a coloro che promettono pace al peccatore senza pentimento, adulandolo con illusorie speranze di "vita" ( Ezechiele 13:22 ), e rafforzando così le sue mani affinché non ritorni dalla sua via malvagia. I falsi profeti d'Israele, infatti, si esibirono in una movimentata ansia di riparare le brecce morali nel muro delle difese della nazione ( Ezechiele 13:5 ): uno di loro costruì un muro, ma non era il muro che Dio richiede ; era un muro sciolto (nota, Ezechiele 13:10 ), che altri di loro hanno intonacato con malta non temprata.

Al vero e unificante cemento della Parola di Dio, i falsi maestri hanno sostituito la propria menzogna, rivendicando l'ispirazione del Signore ( Ezechiele 13:7 ), per dare apparente consistenza e fermezza al muro allentato della loro profezia di pace alla città e nazione. Ma loro e i loro ingannatori saranno terribilmente disillusi, dice Ezechiele, quando Dio, con il vento tempestoso, la pioggia e la grandine ( Ezechiele 13:11 ; Ezechiele 13:13 ) della sua furia, abbatterà il muro, ne getterà le fondamenta, e seppellire nelle sue rovine i costruttori bugiardi ( Ezechiele 13:14 ): così che quelli che ne fecero un proverbio ( Ezechiele 12:22) il ritardo nel rudimento della parola profetica di Dio, avrà le proprie false profezie trasformate in un proverbio: "Dov'è l'imbrattamento con cui l'avete imbrattato?" ( Ezechiele 13:12 ) Tale sarà il destino di tutti coloro che innalzano spiritualmente un muro ben imbrattato ma mal costruito, cioè che, come insegnano gli insegnanti, o come gli ascoltatori dipendono, per la salvezza su piacevoli menzogne ​​piuttosto che su spiacevoli verità .

(8) Com'è triste quando anche le donne, la cui potente influenza sul sesso più forte era destinata ad essere esercitata dalla parte del bene, impiegano tutte le loro arti e i loro incantesimi per attirare le anime al peccato, e poi cullare la vittima in uno stato di immaginava sicurezza, mentre Dalila cullava Sansone fino alla sua rovina! ( Ezechiele 13:17 ). Vanità, amore per l'ammirazione e l'egoismo sono i motivi comunemente stimolanti delle donne che gettano tutta la loro influenza dalla parte degli errori della dottrina e della pratica. Tale era Izebel nella sua malvagia influenza su Acab; ei suoi antitipi hanno esercitato un'influenza simile per il male, non solo nella chiesa di Tiatira ( Apocalisse 2:20 ), ma in tutti i luoghi e le epoche della Chiesa.

Il Signore, però, non permetterà che riescano nei loro sforzi per sedurre fino alla loro rovina il suo popolo eletto: strapperà dalle loro braccia i suoi figli, e lascerà libere le anime che avevano quasi impigliato nei loro lacci ( Ezechiele 13:20 ). Guardiamoci dall'essere sedotti da qualsiasi insegnante a nutrire speranze che non sono garantite dalla Parola di Dio: e, d'altra parte, non lasciare che i giusti si lascino rattristare il loro cuore ( Ezechiele 13:22 ) dagli scoraggiamenti che i professori che fa' che alte pretese si mettano sulla loro strada; ma si rallegrino sempre ed esultino, perché il Signore li difende ( Salmi 5:11 ).