Fratelli, parlo alla maniera degli uomini; Sebbene sia solo un patto di un uomo, tuttavia, se è confermato, nessun uomo annulla o aggiunge ad esso.

Parlo alla maniera degli uomini: prendo un'illustrazione da una transazione umana di un evento quotidiano. Come la fede è più antica della legge, così la legge non può annullare la promessa.

Ma il patto di un uomo - il cui scopo è molto meno importante da mantenere.

Se è confermato - una volta ratificato. Nessun uomo annulla - "nessuno mette da parte", nemmeno l'autore, tanto meno una seconda parte. 'Nessuno' che agisce in comune equità, tanto meno il Dio giusto. La legge è, per personificazione, considerata come una seconda persona, distinta e successiva alla promessa di Dio. La promessa è eterna, e in modo più peculiare appartiene a Dio. La legge è come qualcosa di estraneo, successivo, eccezionale e temporaneo ( Galati 3:17 ; Galati 3:21 .)

Addeth - nessuno aggiunge nuove condizioni, "facendo" il patto "senza effetto" ( Galati 3:17 ). Quindi l'ebraismo legale non poteva alterare il rapporto fondamentale tra Dio e l'uomo, già stabilito dalle promesse ad Abramo; non potrebbe aggiungere come nuova condizione l'osservanza della legge, nel qual caso l'adempimento della promessa sarebbe legato a una condizione impossibile da compiere per l'uomo. Il "patto" qui è di grazia gratuita, una promessa poi messa in atto nel Vangelo.

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