Geremia 30:21

E i loro nobili saranno da se stessi, e il loro governatore procederà di mezzo a loro; e lo farò avvicinare, ed egli si avvicinerà a me: perché chi è costui che ha impegnato il suo cuore ad avvicinarsi a me? dice il Signore.

I loro nobili -- piuttosto, 'il loro Glorioso' х 'adiyrow ( H117 )], o 'Capo' (cfr Atti degli Apostoli 3:15 , "Il Principe (greco, archeegos ( G747 ), Principe-capo) della vita ;" Ebrei 2:10 ), rispondendo al "loro governatore" nella clausola parallela.

Di se stessi - della propria nazione, un ebreo, non uno straniero; applicabili a Zorobabele, o Giovanni Ircano (sommo sacerdote e governatore ereditario), solo come tipi di Cristo ( Genesi 49:10, Michea 5:2 ; Michea 5:2 , "Da te (Betlemme-Efrata, in Giuda) Egli verrà a me che deve essere sovrano in Israele;" Romani 9:5 ), l'antitipico "Davide" ( Geremia 30:9 ).

Lo farò avvicinare come il grande Sacerdote. "Avvicinarsi" o "avvicinarsi al Signore" è la frase tecnica per servire come sacerdote ( Esodo 19:22 , "I sacerdoti che si avvicinano al Signore;" Levitico 21:17 ). Tramite Lui (Messia) anche i credenti hanno accesso a Dio ( Ebrei 10:19 ).

I suoi caratteri sacerdotali e regali sono similmente combinati ( Salmi 110:4 ; Zaccaria 6:13 , "Egli siederà e regnerà sul suo trono; e sarà sacerdote sul suo trono", dove, vedi la mia nota).

Chi ... ha impegnato il suo cuore per avvicinarsi - letteralmente, ha impegnato il suo cuore, cioè la sua vita; una cosa unica: solo il Messia ha reso responsabile la sua vita come garante ( Ebrei 7:22 ; Ebrei 9:11 ), per poter accedere a Dio non solo per se stesso, ma per noi.

Il cuore è qui usato per la vita, per esprimere il coraggio di cui ha avuto bisogno per intraprendere una così tremenda garanzia. La domanda implica ammirazione per uno che è stato trovato competente per la Sua duplice natura, come Dio e come uomo, per il compito. Confronta l'interrogatorio ( Isaia 63:1 ).