Come dunque consolarmi invano, vedendo che nelle tue risposte rimane la falsità?

Falsità - letteralmente, malvagità. Le tue vantate "consolazioni" ( Giobbe 15:11 ) sono contraddette dai fatti ("vani"); quindi tradiscono solo il tuo intento malvagio ("cattiveria") contro di me.

Osservazioni:

(1) È stato spesso motivo di angosciante perplessità per i devoti osservare la prosperità apparentemente continua di molti empi. A volte venivano inflitti giudizi eclatanti a peccatori dolorosi, come esempi di Dio che è ancora il giusto Governatore del mondo. La difficoltà è, perché non è sempre così? La risposta è: questo è un mondo di prova, in cui Dio, con meravigliosa longanimità e pazienza, dà una stagione per il pentimento ai più vili; e allo stesso tempo la prosperità degli stolti malvagi, mentre servono i consigli di Dio, li matura, quando hanno continuato a indurire il loro cuore contro la sua bontà, per la loro stessa distruzione ( Proverbi 1:32 ).

(2) Il linguaggio del cuore naturale rivolto a Dio è: "Allontanati da noi" ( Giobbe 21:14 ): come, al contrario, la fervida preghiera di ogni credente è: "Avvicinati all'anima mia e redimela" ( Salmi 69:18 ). I non convertiti non possono vedere alcun "profitto" da ottenere pregando e servendo l'Onnipotente, mentre sono molto attenti ai profitti e guadagni mondani, da qualsiasi fonte derivi.

Autodistruttori e ciechi al loro vero interesse, dimenticano: "Che profitto avrà un uomo se guadagnerà il mondo intero e perderà la propria anima?" Oppure: "Cosa darà un uomo in cambio della sua anima?" ( Matteo 16:26 .)

(3) È presunzione e vanità per noi pensare di poter dare un resoconto o sondare tutti i misteri delle azioni di Dio. Perché uno muore nella tranquillità, l'altro nell'amarezza dell'anima - il primo, forse, l'uomo peggiore dei due - non possiamo dirlo, ma semplicemente credere che il giudice di tutta la terra faccia bene, ed esclamare: "Oh le profondità del ricchezze sia della sapienza che della conoscenza di Dio! quanto sono imperscrutabili i suoi giudizi e le sue vie incomprensibili!». ( Romani 11:33 ). Romani 11:33 grandi sofferenti di peccati grandi e straordinari è allo stesso modo contrario all'esperienza e alla carità.

(4) La verità, che dovrebbe dissipare ogni perplesso pensiero sulle apparenti anomalie dell'attuale stato disordinato delle cose, è che c'è un giudizio ( Giobbe 21:30 ) presto in arrivo, nel quale tutte le cose saranno aggiustate - gli empi saranno puniti in eterno, la loro stessa prosperità in precedenza avrebbe aumentato il peso della loro condanna; ei giusti saranno ricompensati in eterno, le loro precedenti sofferenze accrescendo la loro inconcepibile beatitudine.

Sebbene ora la morte dei pii e degli empi, da un punto di vista fisico, sia simile ( Giobbe 21:32 ), ci sarà allora un'eterna differenza tra il loro parente dichiarato. Dal punto di vista religioso, come li ha lasciati la morte, così li troverà il giudizio.

«Spera umilmente dunque, con pignoni tremanti librarsi; Aspetta il grande maestro Morte, e Dio adora».

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