Giovanni 1:4

In lui era la vita; e la vita era la luce degli uomini.

In lui c'era la vita. Dalla semplice creazione, o chiamata all'esistenza, l'evangelista passa ora a un'idea superiore: la comunicazione della vita. Ma comincia con l'annunciarne l'essenziale ed originale esistenza in Sé stesso, virtù della quale è diventato il grande Principio Fonte della vita in tutti i viventi, ma specialmente nel senso più alto della vita. Per questo Egli è chiamato "La Parola di vita" ( 1 Giovanni 1:1 ).

E la vita era la luce degli uomini. È notevole, come nota Bengel, quanto spesso nella Scrittura luce e vita, da un lato, e oscurità e morte dall'altro, siano associati: «Io sono la luce del mondo», disse Cristo: «colui che segue Non camminerò nelle tenebre, ma avrò la luce della vita» ( Giovanni 8:12 ).

Al contrario, "Sì, anche se cammini", canta il dolce Salmista, "nella valle dell'ombra della morte, non temerò alcun male" ( Salmi 23:4 ). Confronta Giobbe 10:21 . Anche di Dio, è detto: "Chi ha solo l'immortalità, dimorando nella luce alla quale nessun uomo può avvicinarsi" ( 1 Timoteo 6:16 ).

Qui «la luce degli uomini» sembra indicare tutta quella luce peculiare negli uomini che scaturisce dalla vita loro data, intellettuale, morale, spirituale: «Poiché presso di te», dice il Salmista, «è la sorgente della vita: nella tua luce vedremo la luce» ( Salmi 36:9 ).