Anche dai giorni dei vostri padri vi siete allontanati dai miei decreti e non li avete osservati. Torna a me e io tornerò a te, dice l'Eterno degli eserciti. Ma voi avete detto: Dove ritorneremo?

Rimprovero per il mancato pagamento delle decime e delle offerte, che è la causa delle loro calamità nazionali, e promessa di prosperità per il loro pagamento. Versetto 7. Anche dai giorni dei vostri padri ve ne siete andati. Vivete come vissero i vostri padri quando portarono su di sé la cattività babilonese, e desiderate seguire le loro orme. Questo mostra che nient'altro che l'immutabile longanimità di Dio aveva impedito che venissero "consumati" molto tempo prima ( Malachia 3:6 ).

Ritorna a me - in penitenza.

E tornerò a te - in benedizioni.

Ma voi avete detto: Dove ritorneremo? - (cfr Malachia 1:7 ; Malachia 2:17 ; Malachia 3:8 ; Malachia 3:13 ). La stessa insensibilità alla loro colpa continua: parlano nel tono dell'innocenza offesa, come se Dio li calunniasse.

Versetto 8. Will a man derubare Dio - letteralmente, coprire х qaaba` ( H6906 )], quindi, frodare. Non chiamate frodare Dio un peccato da cui "restituire"? ( Malachia 3:7 .) Lo avete fatto a me riguardo alle decime dovute a me, cioè il decimo di tutto il sollecito dopo il pagamento delle primizie, il decimo è stato pagato ai Leviti per il loro sostentamento ( Levitico 27:30 ): un decimo pagato dai Leviti ai sacerdoti ( Numeri 18:26 ): un secondo decimo pagato dal popolo per l'intrattenimento dei Leviti e delle proprie famiglie al tabernacolo ( Deuteronomio 12:18 ): un'altra decima ogni tre anni per i poveri, ecc. ( Deuteronomio 14:28 ).

Offerte : le primizie, non meno di un sessantesimo del torsolo, vino e olio ( Deuteronomio 18:4 ). I sacerdoti avevano questo perquisito, anche la decima delle decime, che erano il perquisito dei Leviti. Ma si appropriarono di tutte le decime, derubando i Leviti dei nove decimi loro dovuti; come fecero anche, secondo Giuseppe Flavio, prima della distruzione di Gerusalemme da parte di Tito. Così Dio fu doppiamente defraudato: i sacerdoti non adempirono correttamente ai loro doveri sacrificali e derubarono Dio dei servizi dei Leviti, che furono scacciati dalla miseria (Grozio).

I sacerdoti connivevano per le offerte difettose del popolo ( Malachia 1:7 ; Malachia 1:13 ) e trascuravano il dovuto pagamento delle decime dei Leviti, per ingraziarsi il popolo e ottenere qualsiasi offerta sono stati presentati. Questo fu il primo abuso rettificato da Neemia al suo ritorno a Gerusalemme, nell'anno trentaduesimo di Artaserse ( Nehemia 13:6 ).

Versetto 9. Siete maledetti con una maledizione - ( Malachia 2:2 ). Come voi mi spogliate, così io vi spogliai, come ho minacciato di fare, se continuaste a ignorarmi. Nel tentativo di defraudare Dio, frodiamo solo noi stessi. L'aquila che ha derubato l'altare ha dato fuoco al suo nido dal carbone ardente che aderisce alla carne rubata. Quindi gli uomini che conservano il denaro di Dio nei loro tesori lo troveranno un possesso perdente.

Nessun uomo ha perso ancora servendo Dio con tutto il cuore, né guadagnato servendolo con mezzo cuore. Possiamo comprendere con coscienza per la metà del prezzo, ma Dio non avallerà il compromesso; e, come Anania e Zaffiro, perderemo non solo ciò che credevamo di aver acquistato così a buon mercato, ma anche il prezzo che abbiamo pagato per averlo. Se vogliamo che Dio "apra" il suo tesoro, dobbiamo aprire il nostro. Una delle cause della sterilità della Chiesa è la parsimonia dei suoi membri (Moore).

Versetto 10. Portate tutte le decime - se desiderate essere prosperi dal Signore ( Proverbi 3:9 ).

Nel magazzino - (margine, 2 Cronache 31:11 : cfr. 1 Cronache 26:20 ; Nehemia 10:38 ). "Il sacerdote Eliasib, avendo la supervisione della camera della casa di Dio", essendo diventato "alleato di Tobia", in assenza di Neemia, gli aveva concesso l'uso della "grande camera" che era stata precedentemente utilizzata come "magazzino " delle decime che avrebbero dovuto essere pagate ai Leviti. Malachia qui sostiene Neemia nel suo risoluto ripristino della camera al suo giusto uso.

Neemia "gettò fuori dalla camera tutta la roba di Tobia" e la mondò ( Nehemia 13:4 ), e fece sì che "tutto Giuda portasse la decima del grano, del vino nuovo e dell'olio ai tesori" (margine, ''(magazzini'). Provami ora con la presente - con questo, così facendo. Mettimi alla prova se manterrò la mia promessa di benedirti, a condizione che tu faccia la tua parte. Dio era lo stesso Dio che mantiene le promesse ora come ai giorni di Ezechia, al quale «Azariah, la stampa principale, disse: Da quando il popolo ha cominciato a portare le offerte nella casa del Signore, abbiamo mangiato a sufficienza e ne abbiamo lasciato in abbondanza, perché il Signore ha benedetto il suo popolo, e quel che resta è questa grande riserva» ( 2 Cronache 31:10 ).

Se non ti aprirò le finestre del cielo e non ti riverserò una benedizione - ( 2 Re 7:2 ), letteralmente, svuota: immagine di un vaso completamente svuotato del suo contenuto; nessuna benedizione viene trattenuta.

Che non ci sarà spazio sufficiente per riceverlo , х `ad ( H5703 ) bªliy ( H1097 ) day ( H1767 )] - letteralmente, anche per non ... sufficienza - i:e., neanche, come la versione inglese. O, anche perché ci dovrebbe essere 'non' semplicemente 'sufficienza', ma sovrabbondanza (Jerome, Maurer). Gesenius, non così bene, traduce, 'anche a mancanza di sufficienza', che nel caso di Dio non potrebbe mai sorgere, e quindi significa per sempre, perennemente; so Salmi 72:7 , "Abbondanza di pace finché dura la luna" - letteralmente х `ad ( H5703 ) bªliy ( H1097 )yaareeach ( H3394 )], fino a quando non ci sarà la luna, o fino al fallimento della luna, che non sarà mai, e quindi significa per sempre. Preferisco la versione inglese.

Versetto 11. E riprenderò il divoratore (nota, Malachia 2:3 ). Non "rimprovererò" più (versione inglese, "corrompo") il seme', ma rimprovererò ogni agente che potrebbe danneggiarlo ( Amos 4:9 ).

Versetto 12. E tutte le nazioni ti chiameranno beata , compiendo la benedizione ( Deuteronomio 33:29 ; Zaccaria 8:13 ).

Poiché sarete una terra deliziosa - ( Daniele 8:9 ).

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