Nahum 2:2

Poiché l'Eterno ha sviato l'eccellenza di Giacobbe, come l'eccellenza d'Israele, perché gli svuotatori le hanno svuotate e hanno rovinato i loro tralci.

Poiché il Signore ha allontanato l'eccellenza di Giacobbe - cioè, il tempo per il rovesciamento di Ninive è maturo, perché Giacobbe (Giuda) e Israele (le dieci tribù) sono stati sufficientemente puniti. "Giacobbe" significa qui Giuda. La verga assira del castigo, compiuta la sua opera, sarà gettata nel fuoco. Se Dio ha castigato Giacobbe e Israele con tutta la loro "eccellenza" (Gerusalemme e il tempio, che era la loro eccellenza preminente al di sopra di tutte le nazioni agli occhi di Dio, Salmi 47:4 ; Salmi 87:2 ; Ezechiele 24:21 ; nota, Amos 6:8), quanto più punirà fatalmente Ninive, a lui estranea e idolatra! Naum parla del rovesciamento di Gerusalemme e del tempio, sebbene allora ancora futuro, nel passato profetico: così certe sono le parole di Dio che sono considerate come se fossero già state compiute: "Il Signore ha allontanato l'eccellenza di Giacobbe. " Drusius e Tarnovius traducono [shab essendo così preso per Hiphil, come in Deuteronomio 30:3 , wªshab, "Il Signore tuo Dio convertirà la tua prigionia], 'ripristina,' o 'restituirà l'eccellenza di Giacobbe,' ecc Munster , Piscator e la Settanta supportano la versione inglese, che dà un buon senso, spiegata come sopra.

Per gli svuotatori - gli spoiler assiri.

Li hanno svuotati e hanno rovinato i loro tralci - hanno rovinato gli Israeliti e gli Ebrei ( Osea 10:1 , "Israele è una vite vuota: porta frutto a se stesso"). Confronta Salmi 80:8 ; Salmi 80:16 su "tralci di vite", come applicato a Israele, "Hai fatto uscire una vite dall'Egitto; hai cacciato il pagano e l'hai piantato...

i suoi rami erano come i bei cedri. Mandò i suoi rami al mare e i suoi rami al fiume... Ritorna, ti preghiamo, o Dio degli eserciti (rispondendo alla traduzione di Druso qui, Il Signore ripristinerà, o farà tornare, l'eccellenza di Giacobbe ); guarda dal cielo, ed ecco, e visita questa vigna».