Amos 6:8

CAPITOLO 6 Il quarto discorso _1. Guai a quelli che sono tranquilli in Sion ( Amos 6:1 )_ 2. La punizione annunciata ( Amos 6:7 ) Amos 6:1 . Questo guaio riguarda i grandi uomini, i capi della nazione, che furono sprofondati in una sicurezza senza Dio e continuarono a sognare nella loro oscurità, mentre le nuvole del giudizio si addensavano su di loro. Dovevano andare da Calne ad Hamath e poi giù a Gath dei Filistei. Calneh fu costruita da Nimrod nel paese di Sinar Genesi 10:10 ; Amat era la capitale di un regno siriano e Gat il centro della Filistea. Questi luoghi erano i luoghi della viltà e della corruzione. Ma i regni sia

_Giacobbe. Dio amava l'umiltà del patriarca e odiava l'orgoglio della sua posterità. (Worthington)_...

3. "A FACILE IN ZION" Amos 6:1 Il male del culto nazionale era la falsa fiducia politica che generava. Lasciando stare il rituale, Amos ora procede ad assalire questa fiducia. Siamo condotti dal culto pubblico del popolo ai banchetti privati ​​dei ricchi, ma ancora una volta solo per contrastare la loro sicurezza e stravaganza con la pestilenza, la guerra e la prigionia che si avvicinano rapidamente. "Guai a quelli che sono a loro agio in Sion" -è un agio superbo e prepotente che esprime la parola - "e che fiducia nel monte di Samaria! Uomini di marca del primo dei popoli" - ironia della sorte, perché questo è L'opinione che Israele ha di se stesso - "e a loro fa ricorso la casa d'Israele! Voi che rimandate il giorno della calamità e vi avvicinate alle sessioni dell'ingiustizia" - un epigramma e un proverbio, poiché è il modo universale degli uomini di desiderare e immagina

L'Eterno, l'Eterno, l'ha giurato per se stesso, dice l'Eterno, l'Iddio degli eserciti, che io detesto l'eccellenza di Giacobbe e odio i suoi palazzi; perciò consegnerò la città con tutto ciò che è in essa. Il Signore Dio ha giurato per se stesso - בנפשו benaphsho, per la sua anima, il suo essere, l'esistenza....

Il Signore, l'Eterno, ha giurato per se stesso, dice l'Eterno, l'Iddio degli eserciti, Io detesto l'eccellenza di Giacobbe e odio i suoi palazzi; perciò consegnerò la città con tutto ciò che vi è. ver. 8. _Il Signore Dio ha giurato per se stesso_ ] Ebr. dalla sua anima, che è lui stesso; poiché tutto ciò che è in Dio è Dio. Così Amo 5:2 Gen 22:16 Ebrei 6:16,17 . O ha giurato per l'anima sua, cioè _Serie et ex animo,_ seriamente e di cuore. Tra i pagani _ex animi sui sententia_ era invece di un giuramento. _Dice il Signore, Dio degli eserciti_ , che ha abbastanza potere nelle sue mani per compiere ciò che ha così solennemente assicurato. Detesto l'eccellenza (o, la pompa e l'orgoglio) di Giacobbe] Quindi Basilio, parlando della Chiesa occidentale, _Odi fastum istius Ecclesiae,_ dice, odio il loro orgoglio. Questo lo chiama altrove οφρυν δυτικην,

_IL SIGNORE, L'ETERNO, L'HA GIURATO PER SE STESSO, DICE L'ETERNO, L'IDDIO DEGLI ESERCITI, CHE IO DETESTO L'ECCELLENZA DI GIACOBBE E ODIO I SUOI PALAZZI: PERCIÒ CONSEGNERÒ LA CITTÀ CON TUTTO CIÒ CHE È IN ESSA._ Aborro l'eccellenza di Giacobbe - ( Salmi 47:4 ). Il santuario, che era la grande gloria del popolo dell'alleanza (Vatablus). ( Ezechiele 24:21 ). Oppure, il sacerdozio, il regno e la dignità conferiti loro da Dio. Questi, dice Dio, non valgono ai miei occhi per evitare la punizione (Calvin). E ODIO I SUOI PALAZZI - come i depositi di "furto" ( Amos 3:10 ; Amos 3:15 ). Che triste cambiamento dall'amore di Di

“GUAI A COLORO CHE SONO A LORO AGIO IN SION!” Amos 6:1-14 Sion è inclusa con Samaria in questa profezia ei nobili sono particolarmente condannati per la loro ubriachezza, gola e insolenza. Il profeta cita l'esempio dei grandi popoli vicini per avvertire che l'abuso dei buoni doni di Dio porta al loro ritiro. Calneh sul Tigri e Hamath erano caduti davanti all'Assiria; Gath, inoltre, era stato recentemente sopraffatto: quanto fosse improbabile, quindi, che Israele, divorato dalla stravaganza e dal lusso, potesse resistere. La dissoluzione nazionale non è lontana, quando i palazzi sono pieni di sommosse mentre i poveri marciscono nell'abbandono. Fu così che i fratelli di Giuseppe mangiarono il loro cibo alla bocca della fossa, mentre Giuseppe giaceva sotto. Anche molti cristiani che si professano sono “a proprio agio”, indifferenti al dolore del fratello. La grandezza dell'avvic

_Minacce di giudizio._ 790...

LA DISTRUZIONE DEL REGNO PREANNUNCIATA...

Dai formalisti il ​​profeta si rivolse a coloro che avevano perso ogni senso dello spirituale e del morale, ed erano indifferenti, coloro che erano "a proprio agio in Sion" e "sicuri sui monti della Samaria". capi, "gli uomini illustri del capo della nazione". Sion e Samaria erano il quartier generale dei regni di Israele e di Giuda. Qui i governanti vivevano nel lusso e abbandonavano l'animalismo, avendo perso ogni consapevolezza della loro relazione con Geova , con le sue conseguenti esigenze di vita e di condotta.Sembrerebbe che avessero rinunciato a ogni riferimento al "giorno del Signore", essendone incuranti e probabilmente non credendo in esso. Su questi il ​​profeta dichiarò la venuta dei rapidi e terribili giudizi di Geova....