Amos 6:2

CAPITOLO 6 Il quarto discorso _1. Guai a quelli che sono tranquilli in Sion ( Amos 6:1 )_ 2. La punizione annunciata ( Amos 6:7 ) Amos 6:1 . Questo guaio riguarda i grandi uomini, i capi della nazione, che furono sprofondati in una sicurezza senza Dio e continuarono a sognare nella loro oscurità, mentre le nuvole del giudizio si addensavano su di loro. Dovevano andare da Calne ad Hamath e poi giù a Gath dei Filistei. Calneh fu costruita da Nimrod nel paese di Sinar Genesi 10:10 ; Amat era la capitale di un regno siriano e Gat il centro della Filistea. Questi luoghi erano i luoghi della viltà e della corruzione. Ma i regni sia

_Chalano. Ctesifonte (Calmet) fu costruita sulle sue rovine, Genesi x. 10. (Haydock) --- Perché imiti queste città? o, la loro grandezza li ha protetti? Phul probabilmente prese Chanane e Geroboamo II le altre città, ver. 15., e 4 Re xiv. 25. In quel tempo non vi era alcuna apparenza che il regno fosse distrutto; eppure Amos compone un cantico funebre, per dimostrare la certezza dell'evento._...

3. "A FACILE IN ZION" Amos 6:1 Il male del culto nazionale era la falsa fiducia politica che generava. Lasciando stare il rituale, Amos ora procede ad assalire questa fiducia. Siamo condotti dal culto pubblico del popolo ai banchetti privati ​​dei ricchi, ma ancora una volta solo per contrastare la loro sicurezza e stravaganza con la pestilenza, la guerra e la prigionia che si avvicinano rapidamente. "Guai a quelli che sono a loro agio in Sion" -è un agio superbo e prepotente che esprime la parola - "e che fiducia nel monte di Samaria! Uomini di marca del primo dei popoli" - ironia della sorte, perché questo è L'opinione che Israele ha di se stesso - "e a loro fa ricorso la casa d'Israele! Voi che rimandate il giorno della calamità e vi avvicinate alle sessioni dell'ingiustizia" - un epigramma e un proverbio, poiché è il modo universale degli uomini di desiderare e immagina

Passate a Calneh e guardate; e di là andate ad Hamath il grande; poi scendete a Gath dei Filistei: _sono forse_ migliori di questi regni? o il loro confine più grande del tuo confine? Passate a Calneh - Questo è, dice Calmet, il Ctesifonte sul fiume Tigri. Hamath - Lo stesso di Emesa. Hamath era una città sull'Oronte, in Siria. Gat - Una città ben nota e capo di una delle cinque signorie dei Filistei. Siano migliori - Non hai più motivo di aspettarti l'esenzione dalle conseguenze dei tuoi peccati di quanto non ne avessero loro. Sono stati puniti; così farai tu. Perché allora confiderete nei loro dèi, che non hanno potuto salvare le loro stesse città?...

Passate a Calneh, e vedete; e di là andate a Hamath il grande; poi scendete a Gath dei Filistei: [saranno] migliori di questi regni? o il loro confine più grande del tuo confine? ver. 2. _Passate a Calneh e vedete_ ] Fate un viaggio e ammirate quelle più famose città di confine, Calneh, o Seleucia, in Mesopotamia a est (di cui vedere Genesi 10:10 , l'inizio del regno di Nimrod), Hamath il grande, o Antiochia (oggi Aleppo, famosa città mercato), a nord. Scendete poi verso sud fino a Gat de' Filistei, che fu di tutte e cinque le satrapie _potissima et potentissima,_ fortissima e potente, ed è perciò chiamata Methegammah, 2Sa 8,1 cfr. 1 Cronache 18:1 , perché essendo una città di grande forza, era come una briglia, per cui tutto il paese circostante era intimorito: fu poi conosciuto

_PASSATE A CALNEH E GUARDATE; E DI LÀ ANDATE AD HAMATH IL GRANDE; POI SCENDETE A GATH DEI FILISTEI: SONO FORSE MIGLIORI DI QUESTI REGNI? O IL LORO CONFINE PIÙ GRANDE DEL TUO CONFINE?_ Passate a Calneh, sulla sponda orientale del Tigri. Un tempo potente, ma recentemente soggiogata dall'Assiria ( Isaia 10:9 , "Calno non è come Carchemis?" Ezechiele 27:23 chiama "Canneh". "l'inizio del suo regno" ( Genesi 10:10 ). Il re assiro Shamasiva fu probabilmente il suo conquistatore, come è menzionato nelle iscrizioni cuneiformi per aver preso più di 200 città in Babilonia (Rawlinson, 'Herodotus,' 1:464) , circa 794 aC. E DI LÀ ANDATE AD HAMATH , sottomessa da Geroboamo II ...

“GUAI A COLORO CHE SONO A LORO AGIO IN SION!” Amos 6:1-14 Sion è inclusa con Samaria in questa profezia ei nobili sono particolarmente condannati per la loro ubriachezza, gola e insolenza. Il profeta cita l'esempio dei grandi popoli vicini per avvertire che l'abuso dei buoni doni di Dio porta al loro ritiro. Calneh sul Tigri e Hamath erano caduti davanti all'Assiria; Gath, inoltre, era stato recentemente sopraffatto: quanto fosse improbabile, quindi, che Israele, divorato dalla stravaganza e dal lusso, potesse resistere. La dissoluzione nazionale non è lontana, quando i palazzi sono pieni di sommosse mentre i poveri marciscono nell'abbandono. Fu così che i fratelli di Giuseppe mangiarono il loro cibo alla bocca della fossa, mentre Giuseppe giaceva sotto. Anche molti cristiani che si professano sono “a proprio agio”, indifferenti al dolore del fratello. La grandezza dell'avvic

_Il pericolo della falsa sicurezza._ 790 a.C.

LE PERSONE COLPEVOLI DELLA SICUREZZA E DEL LUSSO...

Dai formalisti il ​​profeta si rivolse a coloro che avevano perso ogni senso dello spirituale e del morale, ed erano indifferenti, coloro che erano "a proprio agio in Sion" e "sicuri sui monti della Samaria". capi, "gli uomini illustri del capo della nazione". Sion e Samaria erano il quartier generale dei regni di Israele e di Giuda. Qui i governanti vivevano nel lusso e abbandonavano l'animalismo, avendo perso ogni consapevolezza della loro relazione con Geova , con le sue conseguenti esigenze di vita e di condotta.Sembrerebbe che avessero rinunciato a ogni riferimento al "giorno del Signore", essendone incuranti e probabilmente non credendo in esso. Su questi il ​​profeta dichiarò la venuta dei rapidi e terribili giudizi di Geova....