Salmi 127:1

Se il SIGNORE non costruisce la casa, invano faticano quelli che la costruiscono; se il SIGNORE non custodisce la città, la sentinella veglia ma invano.

Salmi 127:1 .-Se Dio non dà la benedizione, le opere dell'uomo non possono avere un esito prospero. La costruzione della casa e la custodia della città possono essere assicurate solo dal Signore ( Salmi 127:1 ); così i bambini sono una benedizione da lui ( Salmi 127:3 ).

Il titolo "per" o "di Salomone", attribuendo la paternità a quel saggio monarca, si accorda con le prove interne. Non ha traccia della tristezza che pervade i canti delle lauree senza titolo. L'individuo viene qui in primo piano, mentre quei canti parlano più della nazione e della Chiesa in generale. Calvin osserva, Il tema si adatta a Salomone, che occupava principalmente il territorio civico domestico. Il pensiero principale corrisponde al proverbio di Salomone, Proverbi 10:22 ; Salmi 127:2 accorda con l'esperienza di Salomone come 'amato dal Signore', Jedidiah ( 2 Samuele 12:25 ).

Ricchezze, onore, lunga vita e saggezza gli furono promesse nel 'sonno', senza fatica da parte sua ( 1 Re 3:5 ; 1 Re 4:20 ; 1 Re 4:25 ). Confronta il regno antitipico del Principe della Pace, Michea 4:4 ; Zaccaria 3:10 ; Zaccaria 9:10 ; Salmi 72:3 ,

A meno che il Signore non costruisca la casa, invano lavorano coloro che la costruiscono - letteralmente, 'invano lavorano in essa i suoi costruttori'. La giustapposizione della casa e della città in questo verso mostra che si intende la costruzione letterale di una casa. Forse Salomone a quel tempo era impegnato nella costruzione della propria casa, come anche la casa di Dio ( 1 Re 6:1 ; 1 Re 7:1 ).

Se il Signore non custodisce la città, la sentinella si sveglia (ma) invano. Dalla costruzione della casa, il Salmista passa alla sicurezza dei suoi occupanti, e di tutta la città che consiste di case e dei loro abitanti. Le veglie notturne (cfr Salmi 130:6 ; Salmi 102:7 ; Pr 7,34) pattugliano la città ordinata, per proteggerla da nemici, briganti, disordini e incendi, oltre ad annunciare le ore (Isa. 20:11-12); ma tutte queste precauzioni devono essere accompagnate da uno sguardo a Dio per una benedizione sui mezzi, altrimenti non c'è vera benedizione o sicurezza.