Sì, anche se cammini attraverso la valle dell'ombra della morte, non temerò alcun male: poiché tu sei con me; la tua verga e il tuo bastone mi confortano.

La valle dell'ombra della morte. L'«ombra della morte», o l'oscurità della morte, non implica, come a volte spiegato, che sia mera ombra, ma è l'idioma ebraico per te oscurità più nera; quindi, una posizione circondata da grandi pericoli e morti ( Salmi 44:19 ; Giobbe 24:17 ): anche la morte stessa nel suo aspetto più cupo ( Giobbe 10:21 ).

Entrambi i sensi sono validi in questo verso. In tutti i pericoli, e specialmente nell'ultima e più dura di tutte - l'ora della morte - noi abbiamo una ragione più forte di David per "non temere il male". Non è il suo coraggio, ma è la cura salvifica di Dio per lui, anche in una stagione in cui quella cura potrebbe sembrare non più disponibile, che è l'oggetto della lode di Davide. Il "sì" esprime "anche" in una tale estremità. L'oscurità descritta è quella di mezzanotte, quando, le bestie sono in giro in cerca della loro preda, La "valle" è menzionata a causa delle colline boscose su entrambi i lati, i rifugi delle bestie feroci.

Perché tu sei con me , presente alla fede, ma non ai sensi.

la tua verga e il tuo bastone. La "verga" era usata dal proprietario per contare le sue pecore, che si diceva, quindi, 'passassero sotto la verga' ( Levitico 27:32 ). Non può riferirsi alla verga dell'afflizione, perché qui il "conforto", non il castigo, è ciò che è necessario quando si attraversa l'oscurità. Vuol dire che il tuo farmi passare sotto la verga, riconoscendomi così come tuo, mi conforta. Quanti nei loro momenti di morte hanno sentito una forte consolazione nella certezza di Cristo, Giovanni 10:14 ; Giovanni 10:28 ! La verga è la certezza che Yahweh dà a Suo figlio mediante il Suo Spirito, che lo considera suo.

Il "bastone" è l'emblema del sostegno ai deboli. Così Giacobbe, Genesi 32:10 . Allo stesso tempo è lo strumento del pastore per allontanare le bestie ostili alle pecore. Così "Davide prese in mano il suo bastone" andando contro Golia ( 1 Samuele 17:40 ); e il Signore è rappresentato mentre "alza il suo bastone contro" l'Assiria a favore del suo popolo ( Isaia 10:24 ). La Parola di Dio è allo stesso tempo un sostegno per sostenere il figlio di Dio e una difesa contro Satana e le potenze delle tenebre.

La terza e coronante tappa della storia del credente è la ricca festa spirituale offerta da Dio in cielo, di cui già adesso si dà un dolce assaggio.

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