Giobbe 24:17

CAPITOLO S 23-24 RISPOSTA DI GIOBBE _1. Oh se sapessi dove posso trovarlo ( Giobbe 23:1 )_ 2. Confidando e dubitando ( Giobbe 23:10 ) 3. Dio ha fallito? ( Giobbe 24:1 ) 4. Ulteriore testimonianza di Giobbe 24:13 sui malvagi ( Giobbe 24:13 ) Giobbe 23:1 . Giobbe qui non smentisce subito le false accuse di Elifaz. Può permettersi di aspettare fino a tardi, finché le loro bocche non saranno completamente messe a tacere. Poi

DIO NON GOVERNA CORRETTAMENTE? (vv.1-12) "Perché i tempi non vengono accumulati presso l'Onnipotente? Perché coloro che lo conoscono non vedono i suoi giorni?" (v.1 - trad. JND) Giobbe si chiede perché Dio (che è Onnipotente) non tenga conto di tutto ciò che accade nel tempo, e perché coloro che lo conoscono non testimoniano da parte sua alcun serio rapporto con il male grossolano quando è presente. Perché, dice, "alcuni rimuovono i punti di riferimento", rubando così la terra ad altri; rubano con violenza greggi di pecore e se ne cibano; «cacciano via l'asino dell'orfano, prendono in pegno il bue della vedova. Spingono i bisognosi fuori strada", costringendo i poveri del paese a nascondersi (vv.2-4). Questi erano mali pubblicamente noti. Gli amici di Giobbe non avevano un'accusa così chiara da muovergli, ma solo immaginava di aver fatto qualcosa di sbagliato, ma qui c'erano casi di...

CAPITOLO XXIV. _Morte. Hanno paura della luce tanto quanto altri hanno paura delle tenebre profonde. (Calma) --- Temono di essere scoperti. (Bacino di fieno)_...

XX. DOV'È ELOAH? Giobbe 23:1 ; Giobbe 24:1 Il lavoro PARLA L'oscuro distico con cui inizia Giobbe sembra implicare qualche riferimento a tutta la sua condizione sia del corpo che della mente. "Ancora oggi, mio ​​lamento, mia ribellione! La mano su di me è più pesante dei miei gemiti". Devo parlare del mio guaio e tu lo considererai ribellione. Eppure, se gemo e sospiro, il mio dolore e la mia stanchezza sono più che una scusa. La crisi della fede è con lui, una lunga infelicità, e la speranza è in bilico tremante. Nella sua mente sono le false accuse di Elifaz; ma provocano solo un sentimento di stanco malcontento. Quello che dicono gli uomini non lo preoccupa molto. È turbato a causa di ciò che Dio rifiuta di fare o dire. Molte davvero sono le afflizio

Perché il mattino _è_ per loro come l'ombra della morte: se _uno __li_ conosce _, sono nel_ terrore dell'ombra della morte....

Perché il mattino [è] per loro come l'ombra della morte: se [uno] li conosce, sono nei] terrori dell'ombra della morte. ver. 17. _Perché il mattino è per loro come l'ombra della morte_ ] _cioè_ hanno paura mortale che la luce li sedotti e li esponga a un castigo degno. Quanto temeva Giuda di vergognarsi dopo aver così peccato! Genesi 38:23 ; e come salvare il suo credito mandando suo figlio per mano di quell'impiccagione di Hiram! Quel giovane in Terenzio (in Eun. ) si vergognava molto di essere visto nella veste dell'eunuco, segno della sua impurità; mentre l'aver compiuto l'atto non gli ha recato così tanto disturbo. Ma i figli della luce odiano ed evitano il peccato più per la sporcizia che è in esso che per il fuoco che è in esso; l'oscurità di quel carbone li offende più del calore di esso. Platone condanna i poeti per aver esposto gli adulteri di Giove, per cui il

_PERCHÉ IL MATTINO È PER LORO COME L'OMBRA DELLA MORTE: SE UNO LI CONOSCE, SONO NEL TERRORE DELL'OMBRA DELLA MORTE._ Rifuggono dalla luce "del mattino", tanto quanto gli altri uomini fanno dall'oscurità più nera ("l'ombra della morte"). SE UNO SA - cioè, riconoscerli. Piuttosto, "sanno bene (hanno familiarità con) i terrori di", ecc. (Umbreit.) O, come Maurer. "Conoscono i terrori di (questa) oscurità", cioè della luce del mattino, che è terribile per loro come l'oscurità ("l'ombra della morte") lo è per gli altri uomini....

NON QUI, MA NELL'ALDILÀ Giobbe 24:1 Giobbe si lamenta che i tempi della punizione non sono così spiegati da Dio, affinché coloro che Lo conoscono possano vedere e comprendere le sue ragioni. Quindi si gira per descrivere la vita degli empi, che compiono azioni oscure con apparente impunità. Segue un catalogo molto triste di crimini. L'oppressione dei bisognosi, la cacciata dell'asino degli orfani, la presa in pegno del bue della vedova, la frequentazione del deserto, il saccheggio delle carovane a prescindere dalle pretese di pietà, il furto di olio e vino ai coloro che avevano lavorato per produrli, l'uccisione del povero lavoratore all'alba, la commissione dei delitti durante la notte: tali sono le iniquità che vengono descritte. E questi crimini sono ancora commessi nelle cosiddette terre cristiane. Meraviglioso che Dio ci sopporterebbe, ma la sua longanimità vorr

_Impunità attuale dei trasgressori._ a.C. 1520.       13 Sono di quelli che si ribellano alla luce; no

LE VIE NASCOSTE DI DIO RIGUARDO AI MALVAGI...