Giobbe 24:10

CAPITOLO S 23-24 RISPOSTA DI GIOBBE _1. Oh se sapessi dove posso trovarlo ( Giobbe 23:1 )_ 2. Confidando e dubitando ( Giobbe 23:10 ) 3. Dio ha fallito? ( Giobbe 24:1 ) 4. Ulteriore testimonianza di Giobbe 24:13 sui malvagi ( Giobbe 24:13 ) Giobbe 23:1 . Giobbe qui non smentisce subito le false accuse di Elifaz. Può permettersi di aspettare fino a tardi, finché le loro bocche non saranno completamente messe a tacere. Poi

DIO NON GOVERNA CORRETTAMENTE? (vv.1-12) "Perché i tempi non vengono accumulati presso l'Onnipotente? Perché coloro che lo conoscono non vedono i suoi giorni?" (v.1 - trad. JND) Giobbe si chiede perché Dio (che è Onnipotente) non tenga conto di tutto ciò che accade nel tempo, e perché coloro che lo conoscono non testimoniano da parte sua alcun serio rapporto con il male grossolano quando è presente. Perché, dice, "alcuni rimuovono i punti di riferimento", rubando così la terra ad altri; rubano con violenza greggi di pecore e se ne cibano; «cacciano via l'asino dell'orfano, prendono in pegno il bue della vedova. Spingono i bisognosi fuori strada", costringendo i poveri del paese a nascondersi (vv.2-4). Questi erano mali pubblicamente noti. Gli amici di Giobbe non avevano un'accusa così chiara da muovergli, ma solo immaginava di aver fatto qualcosa di sbagliato, ma qui c'erano casi di...

_Mais, che avevano raccolto per il loro sostentamento quotidiano. Ebraico anche, "i poveri, morendo di fame, portano il covone" dei ricchi._...

XX. DOV'È ELOAH? Giobbe 23:1 ; Giobbe 24:1 Il lavoro PARLA L'oscuro distico con cui inizia Giobbe sembra implicare qualche riferimento a tutta la sua condizione sia del corpo che della mente. "Ancora oggi, mio ​​lamento, mia ribellione! La mano su di me è più pesante dei miei gemiti". Devo parlare del mio guaio e tu lo considererai ribellione. Eppure, se gemo e sospiro, il mio dolore e la mia stanchezza sono più che una scusa. La crisi della fede è con lui, una lunga infelicità, e la speranza è in bilico tremante. Nella sua mente sono le false accuse di Elifaz; ma provocano solo un sentimento di stanco malcontento. Quello che dicono gli uomini non lo preoccupa molto. È turbato a causa di ciò che Dio rifiuta di fare o dire. Molte davvero sono le afflizio

Sono causa di _lui_ di andare nudo senza vestiti, e tolgono il covone _da_ chi ha fame; Lo fanno andare nudo - Questi oppressori crudeli e dal cuore duro sequestrano la stoffa fatta per l'abbigliamento di famiglia, o la lana e il lino con cui tali vestiti dovrebbero essere fatti. E tolgono il covone - Si impadroniscono del grano non appena viene mietuto, affinché possano pagarsi l'esorbitante rendita a cui hanno affittato la loro terra: e così il covone - i falci e le cocche, da cui avrebbero dovuto essere sostenuti, vengono portati via agli affamati....

Lo fanno andare nudo senza vestiti e portano via il covone [dagli] affamati; ver. 10. _Lo fanno andare nudo senza vestiti_ ] Nudo e scalzo, anche con le natiche scoperte, a loro vergogna e pericolo, come Isaia 20:4 . Così trattarono i vescovi papisti con i poveri protestanti albigesi, alla consegna di Carcasson, in Francia; lasciavano che vivessero a condizione che uomini e donne se ne andassero completamente nudi; quelle parti che non si possono bene nominare vengono aperte alla vista di quei santi papa crociati (Rivet. Gesuita). _E tolgono il covone all'affamato_ ] O il pugno; quel poco che avevano rubato; strappando loro dalle mani le spighe e condannandole, così denudate e spogliate, a una morte tanto più crudele quanto noiosa e languente. Alcuni lo leggono così, E quelli che portavano i loro covoni li facevano andar via affamati; o non nutrono o non pagano i loro mietit

_ALCUNI RIMUOVONO I PUNTI DI RIFERIMENTO; RAPISCONO CON VIOLENZA LE GREGGI E LE PASCOLANO._ Casi di malvagi che compiono le azioni peggiori con apparente impunità. ALCUNI - i malvagi. PUNTI DI RIFERIMENTO - confini tra diversi pascoli ( Deuteronomio 19:14 ; Proverbi 22:28 ). Versetto 3. PEGNO - alludendo a Giobbe 22:6 . Altri fanno davvero, e impunemente, ciò di cui Elifaz accusa falsamente l'afflitto Giobbe. Versetto 4. Letteralmente, spingono i poveri fuori dalla loro strada incontrandoli. In senso figurato, se ne approfittano con la forza e l'ingiustizia (alludendo all'accusa di Elifaz ...

NON QUI, MA NELL'ALDILÀ Giobbe 24:1 Giobbe si lamenta che i tempi della punizione non sono così spiegati da Dio, affinché coloro che Lo conoscono possano vedere e comprendere le sue ragioni. Quindi si gira per descrivere la vita degli empi, che compiono azioni oscure con apparente impunità. Segue un catalogo molto triste di crimini. L'oppressione dei bisognosi, la cacciata dell'asino degli orfani, la presa in pegno del bue della vedova, la frequentazione del deserto, il saccheggio delle carovane a prescindere dalle pretese di pietà, il furto di olio e vino ai coloro che avevano lavorato per produrli, l'uccisione del povero lavoratore all'alba, la commissione dei delitti durante la notte: tali sono le iniquità che vengono descritte. E questi crimini sono ancora commessi nelle cosiddette terre cristiane. Meraviglioso che Dio ci sopporterebbe, ma la sua longanimità vorr

_La prosperità esteriore dei malvagi._ a.C. 1520.       1 Perché, vedendo che i tempi non sono nascosti all'Onnipotente, coloro che lo conoscono

LE VIE NASCOSTE DI DIO RIGUARDO AI MALVAGI...