Salmi 23:4

Sì, sebbene io cammini attraverso la valle dell'ombra della morte, non temerò alcun male: perché tu [sei] con me; la tua verga e il tuo bastone mi confortano.

ver. 4. Sì, sebbene io cammini per la valle dell'ombra della morte ] Nei luoghi più oscuri e pericolosi, dove c'è Luctus ubique, pavor, et plurima mortis imago, quei luoghi oscuri pieni di crudeltà, Salmi 74:20 , dove i lupi mi aspettano. Sebbene io cammini (non passo) attraverso (non attraversi) la valle (non solo un ingresso oscuro) dell'ombra della morte (il lato più oscuro di essa, la morte nelle sue rappresentazioni più orribili e orribili), non temerò; poiché temo Dio e l'ho per mano; Devo essere tutus sub umbraleonis, al sicuro al suo fianco e sotto la sua protezione. Se Dio è per noi, chi può essere contro di noi?

Perché tu sei con me ] Da qui la mia sicurezza. Vedi una promessa rispondente ad essa, Giovanni 10:28 . Cristo non deve perdere nessuna delle sue pecore, Giovanni 17:12 . Avendo dunque davanti ai nostri occhi quest'arca dell'alleanza di Dio, passiamo allegramente le acque del Giordano, per prendere possesso della terra promessa. Cur timeat hominem homo, in sinu Dei positus? dice un padre.

La tua verga e il tuo bastone ] Egli persegue l'antica allegoria; i pastori, nel condurre le loro greggi, hanno in mano una verga o una bacchetta, con la quale ogni tanto li percuotono; e un bastone o un gancio per pecore al collo, con cui li prendono e li governano. Delle bacchette e dei bastoni di Cristo, vedere Zaccaria 11:7 , ecc.; pastori stolti hanno solo foreipes et mulctram, Zaccaria 11:15 . R. Salomone per verga qui intende le afflizioni, per appoggio del personale sotto di esse, un buon uso e una buona progenie.

Mi confortano ] La verga di Dio, come quella di Aaronne, sboccia; e, come quello di Jonathan, ha del miele alla fine.