Salmi 90:11,12

Chi conosce il potere della tua ira? anche secondo il tuo timore, così è la tua ira.

-La seconda parte, prima divisione. Il misterioso rapporto della morte con il peccato, come suo salario, è poco, se non del tutto, conosciuto dall'uomo; perciò prega il Salmista, Dio ce lo insegni così da condurci alla sapienza del cuore.

Versetto 11. Chi conosce il potere della tua ira? - Chi conosce bene la tua rabbia potente, come si manifesta nella brevità della nostra esistenza, e il potere che la morte può avere su di noi? In questo triste lamento sull'insensibilità dell'uomo, nel non percepire in questo suo stato effimero e miserabile l'espressione della giusta ira di Dio contro il peccato dell'uomo, è implicato il desiderio che Dio tolga l'insensibilità dell'uomo; la preghiera corrispondente segue in Salmi 90:12 .

Anche secondo la tua paura, (così è) la tua ira - secondo la tua paura , così è la tua ira contro il peccato. Piuttosto ometti così è (non in ebraico), e traduci, 'Chi conosce ... la tua, la tua rabbia e la tua ira in proporzione alla tua paura? - cioè, in proporzione a ciò che il timore reverenziale di te richiede. Quindi si usa "il tuo timore" ( Salmi 5:7 ).

Versetto 12. Quindi insegnaci a contare i nostri giorni. Lo stesso ebraico è usato per "insegnare" qui come è usato per "sa", Salmi 90:11 . Traduci: "Come contare i nostri giorni, quindi facci sapere". Il "così" acuto ( H3651 )] segna l'importanza infinita di questa conoscenza, che si apprende solo da Dio, non per capacità naturale.

L'obiettivo per il quale desidera che Dio "faccia a noi uomini saper contare i nostri giorni" è affinché possiamo "conoscere la potenza dell'ira di Dio", come causata dal nostro peccato, e manifestata nella nostra esistenza di breve durata e miserabile ( Salmi 90:11 ), e così - "affinché possiamo applicare i nostri cuori alla saggezza"

Affinché possiamo applicare i nostri cuori alla saggezza - letteralmente, 'affinché possiamo far venire a noi un cuore saggio' o 'affinché possiamo fare in modo che la saggezza venga (nel) nostro cuore'. La "sapienza" intesa è quella che scaturisce da una giusta considerazione della brevità della vita, e della nostra colpa come causa dell'ira di Dio contro di noi; e consiste nel "temere Dio" e "allontanarsi dal male" ( Giobbe 28:28 ). Il sentimento in questo salmo di Mosè è in bella e non progettata coincidenza con il libro storico di Mosè ( Deuteronomio 32:19 ), Confronta anche Deuteronomio 4:6 . Con tale "sapienza" è preparata la via affinché Dio esaudisca la seguente preghiera, affinché Egli torni e ci allieti con la Sua misericordia.