Sofonia 1:4

Stenderò la mia mano anche su Giuda e su tutti gli abitanti di Gerusalemme; e sterminerò da questo luogo il rimanente di Baal, e il nome dei Chemarim con i sacerdoti;

Stenderò anche la mia mano, indicando un'opera di vendetta straordinaria e insolita ( Isaia 5:25 , "Per tutto questo la sua ira non è scacciata, ma la sua mano è ancora tesa;" Isaia 9:12 ; Isaia 9:17 ; Isaia 9:21 ).

Su Giuda - compreso Beniamino. Queste due tribù devono soffrire, che si credevano perennemente al sicuro, perché sfuggivano alla prigionia in cui erano coinvolte le dieci tribù.

E su tutti gli abitanti di Gerusalemme - la sorgente del male. Dio "comincia dal suo santuario" ( Ezechiele 9:6 ); e quelli che gli sono Levitico 10:3 ( Levitico 10:3 , "Io sarò santificato in quelli che mi si avvicinano"). "Il giudizio deve cominciare dalla casa di Dio" ( 1 Pietro 4:17 ).

sterminerò il resto di Baal- i resti del culto di Baal, che Giosia non era ancora in grado di sradicare completamente in luoghi più remoti. Baal era il dio tutelare fenicio. Il suo nome significa signore; e la divinità femminile corrispondente, e generalmente associata a lui, era Ashtoreth. Come era rappresentato dal sole, così lei era la dea che rispondeva alla luna e al resto delle schiere celesti. Era infatti il ​​culto della natura: un culto a cui corrispondono il panteismo e l'esaltazione scientifica della natura e delle sue leggi ai nostri giorni, come se Dio fosse schiavo del suo stesso mondo e delle sue leggi, invece del suo Signore, Creatore. , e Sostenitore, che può a volontà modificare, alterare e sospendere l'ordine del presente sistema di cose, secondo il proprio sovrano piacere, e in favore delle leggi morali superiori, in servitù alle quali esistono le leggi di natura.

Dal tempo del Giudice ( Giudici 2:13 ) Israele era caduto in questa idolatria; e Manasse di recente aveva eretto questo idolo all'interno del tempio stesso di Yahweh ( 2 Re 21:3 ; 2 Re 21:5 ; 2 Re 21:7 , "Egli eresse altari per Baal, e fece un bosco... e adorò tutti i esercito del cielo (Ashtoreth o Astarte) ... e costruì altari nella casa del Signore, di cui il Signore disse: A Gerusalemme porrò il mio nome.

E costruì altari per tutto l'esercito del cielo nei due cortili della casa del Signore." "E pose un'immagine scolpita del bosco (il simbolo dell'esercito celeste) che aveva fatto nella casa, di cui il Signore disse a Davide e a Salomone suo figlio: In questa casa e in Gerusalemme, che ho scelto fra tutte le tribù d'Israele, porrò il mio nome per sempre". Giosia iniziò la sua riforma nell'anno dodicesimo del suo regno ( 2 Cronache 34:3 ; 2 Cronache 34:8 ), e nel diciottesimo lo aveva completato per quanto possibile.

Chemarims - sacerdoti idoli, che non avevano raggiunto l'età della pubertà; che significa 'ministri degli dei' (Servio su 'Eneide' 11:) lo stesso nome del tiro Camilli, r e l essendo intercambiabili (cfr. margine Osea 10:5 , 'i suoi sacerdoti'-vale a dire, dei vitelli di Beth-aven: "Chemarim"). Si dice espressamente che Giosia (margine, 2 Re 23:5 [kªmaariym], "i sacerdoti idolatri") abbia 'abbattuto i Chemarim'. La radice ebraica significa nero (dalle vesti nere che indossavano, o dai segni che marchiavano sulla fronte); o zelanti, dal loro fanatismo idolatrico.

Il "nome" stesso, così come se stessi, sarà dimenticato. I Chemarim erano probabilmente ministri subordinati ai sacerdoti, e il loro compito era quello di far cadere la vittima all'altare. La radice х kaamar ( H3648 )] significa bruciare o annerire. Se, tuttavia, si preferisce considerare questi gli stessi sacerdoti idoli, allora "i sacerdoti", con coloro che qui si distinguono da essi, devono intendersi come i sacerdoti nel dovuto ordine aronnico, che però, invece di opporsi, tacitamente e in alcuni casi dichiaratamente, ha sancito l'idolatria. Il termine х hakohªniym ( H3548 )] è spesso applicato ai sacerdoti-idoli ( Genesi 41:45 ; Genesi 41:50). Preferisco quindi prendere i "Chemarim" dei ministri dei sacerdoti vestiti di nero; e "i sacerdoti" includevano sia i sacerdoti idolatri che i sacerdoti di Aaronne, che erano tenuti a servire solo Yahweh, ma che favorivano l'idolatria in segreto.

I sacerdoti - di Yahweh, che avrebbero dovuto usare tutto il loro potere per sradicare, ma che segretamente sanzionavano l'idolatria (cfr Sofonia 3:4 , "I suoi sacerdoti hanno contaminato il santuario;" Ezechiele 8:1 ; Ezechiele 22:26 ; Ezechiele 44:10 ). Dai sacerdoti Sofonia passa al popolo.