Filippesi 4:3

Uno Spirito e un Corpo.

I. Questo corpo smisurato, disteso davanti ai nostri occhi in vasti contorni, così vario, così glorioso, così meraviglioso, è abbastanza convincente della ricchezza e della grandezza dello Spirito di cui è il corpo, di cui è la manifestazione. È Dio che si rivela agli occhi della nostra carne. Tutto il corpo è pieno d'anima per le nostre anime, come di gloria per i nostri occhi. C'è un'anima nel sole e la terra è piena della stessa anima. Nel mondo delle bestie, nel mondo degli uccelli, nel mondo degli alberi, nel mondo dei fiori, l'unica anima è presente e si rivela. "C'è un solo corpo e un solo Spirito".

II. Sforzati di mantenere l'unità di entrambi, affinché tu possa giungere alla saggezza. Se rompi l'unità e inizi ad analizzare, potresti avere piccoli frammenti di conoscenza, ma nessuna saggezza, frammenti di questo e frammenti dell'altro, ma nessuna filosofia, nessuna apprensione dell'ordine di Dio. Conservate sacramente l'unità di ogni forma materiale, perché dalla sua santità dipende la sua vita, la sua divinità. Se vuoi arrivare all'unità dello Spirito, non profanare l'unità di nessun corpo in cui lo Spirito dimora. Rispetta l'unità del tuo corpo e fai del tuo meglio per mantenerla, perché perde la sua simmetria e il suo equilibrio immediatamente, la tua salute è svanita e la tua vita è in pericolo.

III. L'uomo è il miracolo dell'universo, una piccola unità di corpo e spirito, che rappresenta la grande unità della natura dell'unico corpo e dell'unico Spirito, Dio. L'uomo è l'epitome di tutte le meraviglie, lo specchio dell'universo, la casa dell'incarnazione di Dio. Rifletti perché Gesù è Signore: non è Signore perché è chiamato Signore; Egli è il Signore perché il grande corpo muto dell'universo è unificato in Lui.

L'umanità di Cristo ha trovato la via segreta attraverso la morte al cielo, perché l'unità dello Spirito era in Lui. È anche in virtù della sua segreta essenza più intima che Egli apre ogni porta segreta nell'uomo, tocca le sorgenti più segrete e ricostruisce l'anima. Egli è la Divina riconciliazione di tutte le cose; perciò Egli è la pace della creazione e la nostra pace.

J. Pulsford, La nostra speranza senza morte, p. 21.

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