Commento biblico del sermone
Giovanni 3:3
I. La prima cosa da osservare, mentre leggiamo questo discorso così com'è davanti a noi, è la chiara liberazione, almeno implicitamente, dalla dottrina della completa depravazione della natura umana. Fu a Nicodemo con la sua moralità e vita senza macchia, con la sua posizione di insegnante dell'unica vera religione che era nel mondo in quel momento, e non a qualche creatura oscura e contaminata dal peccato che aveva calpestato ogni legge che il Salvatore dice: "Siete tutti nel torto; dovete nascere di nuovo".
II. La prossima e corrispondente verità è il carattere radicale della religione di Cristo. Per rispondere a questa grande esigenza, quella religione va alla radice di tutto dentro di noi, e toccando e trasformando tutto ci crea di nuovo in Cristo Gesù.
III. Il carattere inesorabile di questa esigenza. È una legge del regno di Cristo, e sta all'ingresso di quel regno, da non annullare mai: «Voi dovete rinascere». Come le rocce che a volte custodiscono l'ingresso di un porto sicuro e spazioso, queste parole stanno. Una nave deve entrare qui, o tornare nel vasto oceano, senza porto né casa.
IV. Sebbene questa legge sia essa stessa radicale e inesorabile, non c'è nulla di uniforme o immutabile quanto ai tempi e alle modalità del suo adempimento. In questi ci può essere, e in effetti c'è, una varietà infinita. Poiché è bene non mancare all'insegnamento della Scrittura, è anche bene non andare oltre. In questa materia di rigenerazione o di conversione, nulla può essere più fermo e più chiaro della legge, nulla di più ampio e illimitato del modo.
V. Questo grande cambiamento è molto benedetto. Una grande felicità arriverà all'uomo quando sarà compiuta e quando sta vivendo la nuova vita in Cristo. È, infatti, cosa molto benedetta che un tale mutamento sia possibile, ancor più che si realizzi di fatto; che si verifica nei casi che ci circondano; che Dio viene così ad abitare con gli uomini; che il Suo Spirito tocca e trasforma gli spiriti umani; che gli uomini diventino nuove creature in Cristo Gesù.
Queste sono cose grandi e buone. "Potresti nascere di nuovo." Questo non dà un aspetto nuovo e più luminoso al caso? Perché dovremmo considerare la nuova nascita solo come una severa necessità? Perché non considerarlo un glorioso privilegio? È di gran lunga il cambiamento più benefico che avviene sotto il sole. È il seme di ogni virtù, il punto di partenza di un progresso senza fine, il primo slancio dell'acqua viva che zampilla nella vita eterna.
A. Raleigh, Dall'alba al giorno perfetto, p. 108.
Riferimenti: Giovanni 3:3 . HW Beecher, Pulpito del mondo cristiano, vol. x., pag. 201; vol. xxx., pag. 33; Spurgeon, Sermoni, vol. iii., n. 130; G. Moberly, Plain Sermons at Brighstone, p. 1; FD Maurice, Il Vangelo di San Giovanni, p. 85.