Luca 1:20

L'incredulità e il mutismo sono come fonte e ruscello, causa ed effetto. Sta scritto, osserva Paolo nella sua seconda lettera alla Chiesa di Corinto: «Ho creduto, perciò ho parlato»; anche noi crediamo, e quindi parliamo. La fede apre le labbra, l'incredulità le chiude. C'è una rumorosa incredulità così come una stupida incredulità. Ma la forte incredulità è una generale infedeltà in tutta la testimonianza divina; mentre la muta incredulità è la mancanza di fede in qualche particolare parola di Dio. Non stiamo parlando dell'incredulità del non credente, ma dell'incredulità del credente.

I. Non credendo alla parola di Dio sulla preghiera, cediamo da essa o la trattiamo. In primo luogo, la preghiera era istintiva. Se crediamo alle parole di Dio possiamo pregare. Se crediamo loro cordialmente, possiamo pregare con fervore. Se ci crediamo ma debolmente, preghiamo debolmente. Se non ci crediamo affatto, cessiamo di pregare; ed è molto istruttivo e interessante osservare come, mentre la fede declina, il mutismo nella preghiera si insinua su di noi. "Sarai muto, perché non credi alle mie parole".

II. Non credendo alle parole di Dio, siamo stupidi quanto a lodare. Abbiamo bisogno delle parole di Dio per esporci gli atti e le opere di Dio. La perplessità rilassa, scioglie e aggroviglia le corde della nostra arpa. La fede li libera, li stringe, li intona; e la fede produce musica trionfante. Possiamo pensare che il silenzio della nostra arpa, e il mutismo della nostra voce in lode, sia di un piccolo momento, ma Dio dice: "Chi offre lode, mi glorifica".

III. Non credendo alle parole di Dio, siamo muti riguardo alla nostra testimonianza della verità. La verità è comunicata e propagata dalla tradizione; da uomini che si dicono l'un l'altro: "Conosci il Signore" o: "Ecco, ecco Cristo". Quando un uomo parla di ciò in cui crede, esce da lui un'influenza che non procede da lui quando dà un trattato o un libro, anche se è il Libro Santo. "Noi crediamo e parliamo". Perdiamo la nostra fede e rimaniamo in silenzio.

IV. Non credendo alle parole di Dio diventiamo muti riguardo al rapporto e alla comunione cristiana. "Quindi quelli che temevano il Signore parlavano spesso gli uni agli altri". Parliamo al non credente per testimoniare. I credenti parlano tra loro per reciproca edificazione e consolazione, e nel grado della loro fede parleranno saggiamente e bene.

S. Martin, Comfort nei guai, p. 78.

Riferimenti: Luca 1:20 . Spurgeon, Trecento contorni sul Nuovo Testamento, p. 42. Luca 1:21 . Pulpito del mondo cristiano, vol. vi., pag. 127.

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