Luca 1:17

Disegno di un fulmine.

La meravigliosa suggestione di questo brano si trova nel suo tema. Una minaccia selvaggia, vecchia di quattrocento anni, viene improvvisamente rimossa in un lampo di benedizione. La maledizione in Malachia è omessa in Luke il fulmine è disegnato. Il Vangelo compie la legge quando accoglie i figli. Dio riceve nuovamente i padri in grazia e comunione quando i loro cuori sono rivolti alla loro progenie. Questa è la dottrina del testo.

Pertanto, presento ora come legittimo oggetto di considerazione il lavoro dell'organizzazione della scuola domenicale; scarica innocuamente le maledizioni dell'Antico Testamento e diventa lo strumento per adempiere le benedizioni del Nuovo. È l'aiutante del mondo e il servo della Chiesa.

I. I soggetti dello sforzo scolastico domenicale sono, naturalmente, intesi come i giovani della nostra razza. Spesso questi sono i meno notati e gli ultimi notati di tutte le classi di esseri dotati di anima. Eppure non c'è verità più stabile di quella che la civiltà, la cavalleria e il cristianesimo raggiungono il loro culmine più alto nella cura dei bambini.

II. Consideriamo poi la natura del lavoro che desideriamo e proponiamo di fare per conto dei bambini. Questo non è altro che cercare, educare e redimere i bambini. (1) Per cercarli. Devono essere ricercati e portati sotto la potenza del Vangelo. Non lo saranno mai finché i cristiani non diventeranno più simili a Cristo. I fiumi brasiliani sono pieni di diamanti; cosa poi? I gioielli più costosi andranno alla deriva solo dalla corrente e si perderanno nelle sabbie, a meno che qualcuno non vada a creare corone e li raccolga con cura. (2) Educarli diventa un'altra parte di questo lavoro.

Non c'è agenzia che stia facendo di più in questa direzione della scuola domenicale. Questo apparirà se consideri la classe degli istruttori, la lezione che inculcano, il libro di testo che usano e lo spirito con cui sono attivati. (3) Riscattare i bambini, tuttavia, è il fine principale. Dio converte le anime; il nostro compito è di guidarli sotto la forza dei mezzi della grazia. E non c'è nell'arco della scuola domenicale un appropriato simbolo della promessa divina, l'arco stesso dell'antica alleanza, piegato su questi giovani immortali, con la sua benedizione di pace?

CS Robinson, Sermoni sui testi trascurati, p. 182.

Riferimenti: Luca 1:17 . Rivista del sacerdote, vol. v., pag. 273. Luca 1:18 . Spurgeon, Sermoni, vol. xxiv., pag. 1.405.

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