Ezechiele 37:11-13

DISCORSO: 1121
ANIME RAPPRESENTATE DAL VANGELO

Ezechiele 37:11 . Poi mi disse: Figlio d'uomo, queste ossa sono l'intera casa d'Israele: ecco, dicono: Le nostre ossa si sono seccate e la nostra speranza è perduta; siamo tagliati fuori per le nostre parti. Perciò. profetizza e dì loro: Così dice il Signore Dio; Ecco, o popolo mio, io apro i tuoi sepolcri, ti faccio uscire dai tuoi sepolcri e ti riconduco nel paese d'Israele. E saprete che io sono il Signore, quando avrò aperto le vostre tombe, o popolo mio, e vi avrò fatto uscire dalle vostre tombe .

GLI scritti sia dell'Antico che del Nuovo Testamento abbondano di allegorie; ma l'interpretazione di essi è generalmente data dagli scrittori stessi. Molti dei discorsi del Signore furono di questa natura: mirabilmente mirati a trasmettere istruzioni. Abbiamo un'allegoria davvero notevole in questo capitolo. Il profeta vede in visione una valle di ossa secche; viene interrogato rispetto alla possibilità del loro vivere; gli è comandato di invitarli a vivere nel nome del Signore.

Nell'emettere il bando percepì un rumore tra le ossa; le ossa tremarono e si ruppero, ciascuna fino al suo osso affine; i tendini, la carne e la pelle, allora vennero su di loro: infine, in risposta alla sua preghiera, fu loro comunicata la vita. Questa allegoria viene poi interpretata da Dio stesso. Descrive lo stato degli ebrei a Babilonia e la loro inaspettata liberazione da esso. Ma può essere propriamente considerato come relativo alla liberazione del popolo di Dio dalla più feroce schiavitù del peccato.
Prenderemo occasione dal testo per considerare,

I. Lo stato degli uomini non rigenerati:

Era improbabile che gli ebrei a Babilonia tornassero a uno stato di esistenza politica, come lo sono le ossa secche per le funzioni della vita animale. Essi stessi disperavano di un tale evento (vers. 11). La loro condizione rappresenta opportunamente quella dei non rigenerati
— I non rigenerati sono morti, come ossa secche —
[In questa luce sono rappresentati dall'Apostolo [Nota: Efesini 2:1 .

];. Sono privi di ogni inclinazione o capacità di servire Dio [Nota: Filippesi 2:13 .]: non hanno sufficienza nemmeno per il minimo bene [Nota: 2 Corinzi 3:5 .].”]

Non di rado disperano di ottenere mai la liberazione
... [Lo sconforto è molto più comune di quanto si pensi generalmente. Molti immaginano, come Giobbe, di essere ceduti da Dio [Nota: Confronta Lamentazioni 3:18 e Giobbe 19:10 .]: quindi si esprimono come i giudei abbattuti [Nota: Geremia 2:25 .]—.]

Non sono, tuttavia, fuori dalla portata della misericordia —
Ciò apparirà considerando,

II.

I mezzi con cui Dio li libera da esso —

Dio può operare con i mezzi più meschini e spregevoli —
[Col suono delle corna d'ariete rovesciò Gerico: col colpo del mantello di Elia aprì le acque del Giordano: così, con la predicazione del suo Vangelo, vivifica i morti.]
Egli comanda che la sua potenza e la sua grazia siano proclamate —
[Egli è un Dio onnipotente e tutto sufficiente. Promette il perdono a tutti coloro che lo cercano nel modo stabilito. Offre il suo Spirito per rinnovare tutti coloro che lo invocano.

Assicura all'anima credente che non perirà mai [Nota: Isaia 41:10 .]. Così incoraggia i più deboli e i più vili a guardare a lui [Nota: Isaia 45:22 .]

Così compie la liberazione del suo popolo —
[Nei peccatori più ostinati si compie un graduale mutamento. C'è un “grande esercito”, di cui si può dire come del prodigo [Nota: Luca 15:24 .] —: escono subito verso “la terra promessa”.]

Né nessuno rimane all'oscuro del suo benefattore
— Questo ci porta a considerare,

III.

Gli effetti che questa liberazione produce:

Mentre siamo morti nel peccato, immaginiamo di dover vivificare noi stessi -
[Non conosciamo la profondità della miseria in cui siamo caduti. Pensiamo poco a quanto grande cambiamento debba avvenire su di noi; né ci rendiamo conto di quanto siamo completamente privi di forza.]
Ma quando siamo vivificati, vediamo da dove viene la nostra liberazione —
[Sentiamo per esperienza la verità dell'affermazione di Geremia [Nota: Geremia 13:23 .

]—. Vediamo che gli stessi Apostoli erano solo strumenti di Dio [Nota: 1 Corinzi 3:6 .]. Allora sappiamo che Dio è il Signore, la fonte di ogni bene. Impariamo anche ad affidargli tutte le nostre vie.]

Dedurre—
1.

Quanto sono preziose le ordinanze della religione!

[Dio fa uso delle sue ordinanze per gli scopi più gloriosi. Egli opera principalmente in e per mezzo di essi [Nota: Romani 10:17 .]. Coloro che li trascurano sono generalmente lasciati nelle tenebre; ma i sinceri adoratori ne traggono il massimo beneficio. Non ci stanchiamo mai quindi di assisterli: usiamoli con una dipendenza da Dio per la sua benedizione.]

2. Che cura ha preso Dio per incoraggiare i peccatori abbattuti!

[Nessuno stato può essere peggiore di quello rappresentato nel testo [Nota: ver. 2. “molto secco.”]; eppure Dio ha mostrato come poteva prevalere sul cuore di Ciro per proclamare la libertà, e del suo stesso popolo per accettarla. Mostrò anche la sua potente potenza nel ristabilire il suo popolo; che cosa dunque non può fare per coloro che sono morti nel peccato? Nessuno dica: "La mia speranza è perduta, sono tagliato fuori". Si ricordi che bastano la potenza e la grazia di Cristo [Nota: Giovanni 11:25 .]. Ognuno ascolti con fede l'esortazione dell'Apostolo [Nota: Efesini 5:14 .]—.]