DISCORSO: 1048
UNA CHIAMATA AL PENTIMENTO
[Nota: Predicato febbraio 1801.]

Geremia 13:15 . Ascoltate e porgete orecchio; non essere superbo, perché il Signore ha parlato. Rendi gloria al Signore tuo Dio, prima che causi tenebre, e prima che i tuoi piedi inciampino sui monti oscuri, e, mentre cercate la luce, la trasforma nell'ombra della morte e ne fa tenebre grossolane. Ma se non lo ascolterete, l'anima mia piangerà in luoghi segreti per il vostro orgoglio; e il mio occhio piangerà ferocemente e colerà di lacrime, perché il gregge del Signore è portato via in cattività .

IL PENTIMENTO è in ogni momento un soggetto proprio da far rispettare; ma soprattutto in un giorno presupposto per l'umiliazione nazionale. Le parole davanti a noi erano rivolte ai Giudei quando Dio stava per mandarli in cattività a Babilonia: e possono ben considerarsi come indirizzate a noi, ora che la sua mano è alzata per il castigo, e, per quanto ne sappiamo, per la distruzione della nostra terra.


Contengono manifestamente l'esortazione del profeta; i suoi argomenti per farla valere; e la sua determinazione nel caso non fosse in grado di convincere il popolo a pentirsi.
Ma l'occasione, e il testo stesso, richiedono piuttosto un'esortazione che una discussione. Perciò, sebbene non senza la dovuta attenzione all'ordine delle parole, procederemo a sollecitarvi il grande, opportuno, indispensabile dovere del pentimento
— [Sappi dunque che è « Dio che parla .

” Le parole che ti sono state date nel suo nome, per quanto sono conformi alla sua mente e alla sua volontà, sono sue parole, e devono essere ricevute come se le avessi udite pronunciate da una voce dal cielo [Nota: 2 Corinzi 5:20 ; 1 Tessalonicesi 2:13 .].

Ascoltate e porgete orecchio ” e non lasciare che l'orgoglio dei vostri cuori ostacoli la vostra attenzione. Spesso Dio vi ha parlato con le dispensazioni della sua provvidenza e le dichiarazioni della sua grazia; sì, inoltre, per la voce ancora sommessa della coscienza: ma voi, almeno la generalità di voi, avete fatto orecchie da mercante e avete rifiutato di udire la voce dell'incantatore, incantalo mai così saggiamente [Nota: Giobbe 33:14 .

]. Ma " non essere orgoglioso ", devi finalmente sentire, che tu lo voglia o no. Siano dunque umiliati i vostri cuori robusti; e accogli con mansuetudine la parola innestata [Nota: Giacomo 1:21 .].

Nel nome di Dio ti diciamo: Pentiti. “ Dai gloria al Signore tuo Dio ”. Solo con il pentimento potete fare questo [Nota: Giosuè 7:19 ; Apocalisse 16:9 .]. Il pentimento glorifica tutte le sue perfezioni; la sua onniscienza che vede le tue trasgressioni, la sua giustizia che le punisce, la sua misericordia che le perdona, e la sua saggezza e bontà che hanno provveduto una così meravigliosa salvezza all'uomo rovinato.

O glorifica la sua onniscienza: dì: 'Signore, tu sei al corrente di tutti i segreti del mio cuore; tu sai che sono inesprimibilmente vile [Nota: Geremia 17:9 ; Giobbe 40:4 ; Giobbe 42:2 ; Giobbe 42:6 .].'

Glorifica la sua giustizia; e riconosci che se ti tronca e ti consegna nell'inferno più basso, non hai altro che il tuo giusto deserto [Nota: Matteo 22:12 . Romani 3:4 . Salmi 143:2 .].

Glorifica la sua misericordia; e invocalo come l'unico, il terreno sufficiente della tua speranza e fiducia [Nota: Salmi 51:1 .].

Glorifica la sua saggezza e bontà, che hanno aperto la strada al tuo ritorno a Lui attraverso l'incarnazione e la morte del suo unico caro Figlio. Dichiara che non hai alcuna fiducia se non nel sangue e nella giustizia di quell'onnipotente Salvatore [Nota: Filippesi 3:8 .].

Perseverare nell'impenitenza è il modo certo per abbattere i giudizi più pesanti sulle vostre anime. Le tenebre che incombono sulla nazione [Nota: Gioele 2:2 . forse un vero quadro del nostro stato presente.], non può essere dissipato in nessun altro modo; tanto meno può ciò con cui Dio minaccia le vostre anime. O considera “ le tenebre, le tenebre grossolane ”, in cui sono coinvolti coloro che sono rinchiusi nella cecità giudiziaria e nell'ostinazione finale [Nota: Isaia 6:9 .

]; o che, sotto il terrore di una coscienza sporca, “ inciampano nelle montagne oscure ” dell'incredulità, e, come gli ebrei (che credevano di essere nettamente sfuggiti ai loro inseguitori) sono travolti dalla spada della vendetta [Nota: questo è il significato letterale del testo.], così che “ mentre cercano la luce, essa si muta nell'ombra della morte ”, e sono immersi “nelle tenebre delle tenebre per sempre [Nota: 2 Tessalonicesi 2:11 . Giuda, ver. 13.]”.

Ma il pentimento può ancora scongiurare la tempesta, sia dalla nazione, sia dalle nostre stesse anime. Innumerevoli sono le dichiarazioni di Dio in tal senso [Nota: Alle nazioni, 2 Cronache 7:14 ; e agli individui, Isaia 55:7 .] e innumerevoli i casi in cui è stato verificato [Nota: Ninive, il ladro morente, ecc.

]. Ma ricordiamoci che tipo di pentimento prevarrà così: non è una mera confessione formale del peccato con una parziale riforma della vita, ma un tale pentimento che glorifica tutte le perfezioni della Divinità; un tale pentimento che ha un rispetto speciale per Cristo, che solo può procurarci il perdono, e nel quale solo possiamo sempre trovare accoglienza presso Dio.

Volesse Dio che potessimo prevalere con voi, e che tutti voi, seriamente, vi rivolgeste a Dio! Potremmo vedere una volta questo, oh come dovremmo rallegrarci: e come “si rallegrerebbero gli stessi angeli del cielo” per te! Ma, " se non vi pentirete ", (come è da temere che troppi di voi non lo faranno), " l'anima mia " e le anime di tutti coloro che sono consapevoli della vostra condizione, " piangeranno in luoghi segreti per la vostra orgoglio; sì, i nostri occhi piangeranno di dolore e colmeranno di lacrime ”, a causa della tua attuale e prossima schiavitù.

I devoti in tutte le epoche hanno pianto su coloro che non sentivano alcuna preoccupazione per la propria anima [Nota: Salmi 119:136 ; Esdra 9:3 ; Esdra 10:6 ; 2 Pietro 2:8 ; Romani 9:1 ; soprattutto Luca 19:41 .

]: e confidiamo che ve ne siano molti che serberanno a cuore i mali che voi siete troppo orgogliosi per riconoscere, troppo ostinati per deplorare. Ma vi preghiamo di considerare: c'è uno tra tutti noi che non è peccatore davanti a Dio [Nota: 1 Re 8:46 ; Giacomo 3:2 .

]? e la legge violata non denuncia una maledizione contro di noi [Nota: Galati 3:10 .]? e se Dio è vero, quella maledizione non sarà inflitta sull'impenitente? Perché dunque non vi umiliate davanti a un Dio offeso, misericordioso Redentore? Ahimè! per il tuo "orgoglio" e la tua fermezza di cuore! Com'è deplorevole che tu, che sei stato battezzato nel nome di Cristo, e quindi sei propriamente "il gregge del Signore", sia così "portato prigioniero" dalle tue concupiscenze e dal tuo grande avversario, il diavolo [Nota: 2 Timoteo 2:26 .

]! Oh pensa, è solo un po' di tempo e la tua prigionia sarà completa; e, perso oltre ogni possibilità di redenzione, sarai legato in catene di tenebre eterne [Nota: Giuda, ver. 6.]. E non c'è qui motivo di dispiacere per te? “Oh che la mia testa fosse acqua, e i miei occhi una fontana di lacrime, affinché io possa piangere giorno e notte” per il tuo stato infelice [Nota: Geremia 9:1 .]!

Non concluderemo, tuttavia, senza pregarvi ancora una volta di «dare gloria al Signore Dio vostro»; affinché così «la tua luce sorga nell'oscurità, e le tue tenebre siano come il meriggio [Nota: Isaia 67:8 ; Isaia 67:10 .].”]

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