Geremia 17:9

CAPITOLO 17 _1. Il peccato di Giuda ( Geremia 17:1 )_ 2. La maledizione e la benedizione ( Geremia 17:5 ) 3. Il culto di Geremia ( Geremia 17:12 ) 4. Riguardo al sabato ( Geremia 17:19 ) Geremia 17:1 . Il peccato di Giuda era l'idolatria, inciso con una penna di ferro, la punta di un diamante, sul loro cuore (da cui proveniva) e sui corni dei loro altari. Avevano distrutto solo pochi anni prima gli asherim (boschetti tradotti, una specie di posto sacro), e ora i loro figli tornavano agli abominevoli

_Perverso. Settanta, "profondo". --- Non ricercabile. Settanta, "uomo, chi lo conoscerà?" (Haydock) --- Dio solo può scrutare il cuore con il suo stesso potere. Egli permette ai santi di farlo mediante la luce della gloria, o della profezia; poiché Eliseo e San Pietro conoscevano transazioni segrete. (Worthington)_...

CAPITOLO IX LA SICCITÀ E LE SUE IMPLICAZIONI MORALI Geremia 14:1 ; Geremia 15:1 (17?) VARI pareri sono stati espressi sulla suddivisione di questi Capitoli. Sono stati tagliati in brevi sezioni, ritenute più o meno indipendenti l'una dall'altra; e sono stati considerati come un insieme ben organizzato, almeno fino al diciottesimo versetto del capitolo 17. La verità può trovarsi tra questi estremi. Capitolo s 14, 15 certamente stanno insieme; poiché in loro il profeta si rappresenta come due volte intercedendo presso Iahvah a favore del popolo, e ricevendo due volte un rifiuto della sua richiesta, Geremia 14:1 ;...

Il cuore _è_ ingannevole sopra ogni _cosa_ , e disperatamente malvagio: chi può saperlo? Il cuore è ingannevole - עקב הלב akob halleb, "il cuore sta soppiantando - tortuoso - pieno di tortuosità - insidioso"; giacendo sempre al passo; sforzandosi di avvalersi di ogni circostanza favorevole per gratificare le sue propensioni all'orgoglio, all'ambizione, al desiderio malvagio e alla corruzione di ogni genere. E disperatamente malvagio - ואנש הוא veanush hu, ed è miserabile, o debole; afflitto oltre ogni cosa, a causa della malvagità che è in esso. Sono del tutto dell'opinione del signor Parkhurst, che questa parola sia qui tradotta male in quanto אנשanash non è mai usato nella Scrittura per denotare malvagità di alcun tipo. La mia vecchia MS. La Bibbia si traduce così: - Schrewid è l'herte di un uomo: e inservibile: chi schal lo sapeva? Chi può saperlo? - Si nasconde persino da se stesso;...

Il cuore [è] ingannevole sopra tutte [le cose], e disperatamente malvagio: chi può saperlo? ver. 9. _Il cuore dell'uomo è ingannevole sopra ogni cosa. _] La pravità e la perversione del cuore dell'uomo, pieno di prostituzione e di fiducia delle creature, che inganna e si lascia ingannare, è qui chiaramente e abbondantemente descritta; e oh che fosse debitamente e profondamente considerato. "Ingannevole" qui si dice che sia "sopra ogni cosa", a nessuna creatura piace. _Varium est, versutum, et versipelle; tortuosum est, anfractuosum et fallax, ideoque inscrutabile; _È pieno di svolte e tornanti, nicchie e angoli, astuzie e destrezze. Ingannò David, per quanto saggio fosse, e fece inciampare i suoi talloni, come dice la parola qui usata; Sal 39:1-3 così fece Pietro. Gv 13:37-38 Giustamente qui il profeta chiama i nostri cuori "ingannevoli", in quella parola nell'originale, da cui Giacobbe...

_IL CUORE È INGANNEVOLE SOPRA OGNI COSA, E DISPERATAMENTE MALVAGIO: CHI PUÒ SAPERLO?_ Il cuore è ingannevole - da una radice х _`AAQAB_ ( H6117 )], 'soppiantare', 'inciampare insidiosamente per il calcagno', da cui Giacobbe ( Osea 12:3 ) prese il suo nome. Parlando dell'inganno del cuore degli ebrei, usa appropriatamente un termine che allude al loro antenato, il cui inganno, ma non la cui fede, hanno seguito. Il suo 'soppiantare' era per ottenere la benedizione di Yahweh. Soppiantano Yahweh per "fiducia nell'uomo" ( Geremia 17:5 ), e poi pensano di ingannare Dio, come se potesse sfuggire alla Sua attenzione, che è nell'uomo, non in Lui, confidano. DISPERATAMENTE MALVAGIO - х _Wª'AANUSH_ ...

_IL CUORE INGANNEVOLE_ "Chi può saperlo?" Geremia 17:9 Ricorderete che questo si dice del 'cuore' e che si applica a una di quelle terribili descrizioni del 'cuore umano' a cui è così data la Bibbia. Non semplicemente dicendo: 'Il cuore è ingannevole;' ma più "ingannevole" di qualsiasi altra cosa al mondo intero; e non solo "cattivo", ma "cattivo" in un grado che è in sé al di là di ogni speranza - questa è la corona della sua miseria - non può essere scandagliato; non può essere letto; non può essere veramente afferrato: "Il cuore è ingannevole sopra ogni cosa e disperatamente malvagio: chi può saperlo?" Quello che un giorno credevi essere il tuo 'cuore', quello, un altro giorno, scopri che 'cuore' non è: le fasi di esso variano sempre, non solo con le circostanze esteriori, ma con lo stato dell'atmosfera del mente, e anche del corpo, con cui lo guardi; e quello,...

AIUTO UMANO E DIVINO CONTRASTATI Geremia 17:1-14 Gli ebrei cercavano sempre un'alleanza con l'Egitto o con Babilonia. Ciò che era vero per loro vale per tutti noi; ma non possiamo dipendere dall'aiuto umano, senza allontanarci dal Signore. La brughiera è probabilmente il ginepro, albero solitario, che dimora in distese aride, non visitate dalla rugiada. L'anima che riposa su Dio è annaffiata dal Suo trono. Le loro radici sono alimentate dalle sorgenti nascoste dell'Eternità. Il cuore è ingannevole; tende costantemente a sostituire il braccio di carne al Dio vivente. Disperatamente malvagio significa "incurabilmente malato". Era l'antica nozione che la pernice rubasse le uova di altri uccelli e le schiudesse come sue. L'uomo avido raccoglierà sicuramente delusioni. Ruba i beni di altre persone, ma viene scacciato dal nido prima che si schiudano a beneficio suo. Il trono glorios

_Fiducia vera e falsa; inganno del cuore; Guadagni illeciti._ a.C.  605.       5 Così

La profondità della corruzione della nazione...