Giobbe 40:4

CAPITOLO 40 _1. La risposta domandata ( Giobbe 40:1 )_ 2. La risposta di Giobbe 40:3 ( Giobbe 40:3 ) 3. Appello di Geova a Giobbe ( Giobbe 40:6 ) 4. Guarda il colosso! ( Giobbe 40:15 ) Giobbe 40:1 . Ora la parola diretta di Geova giunge a Giobbe dalla nuvola di tempesta. Si rivolge a lui come "colui che riprende Dio". Aveva litigato con l'Onnipotente e ora l'Onnipotente Giobbe lo aveva giudicato di fronte e pretendeva una rispost

LA SFIDA DI DIO E LA RISPOSTA DI GIOBBE (vv.1-5) Giobbe aveva detto che se solo Dio lo avesse ascoltato, avrebbe presentato tutto il suo caso mostrando come Dio fosse ingiusto nei suoi rapporti (cap. 33:3-5). Perciò ora Dio dà a Giobbe l'opportunità di farlo. Egli chiede a Giobbe: "Colui che contende con l'Onnipotente lo correggerà? Chi rimprovera Dio, risponda" (v.2). Dov'erano allora gli argomenti di Giobbe? Com'erano avvizzite le parole di Dio per l'orgoglio sconveniente di Giobbe! Dice: "Ecco, io sono vile; che ti risponderò? Mi metto la mano sulla bocca. Una volta ho parlato, ma non rispondo; sì, due volte, ma non vado oltre" (vv.4). -5). Giobbe va più in profondità qui che scusarsi per ciò che ha detto, poiché esprime il suo giudizio su se stesso personalmente. In effetti, quanto è vero che noi stessi, nella nostra natura peccaminosa, siamo peggio della cosa peggiore che abbiam...

XXVIII. LA RICONCILIAZIONE Giobbe 38:1 - Giobbe 42:6 L'argomento principale del discorso attribuito all'Onnipotente è contenuto nei capitoli 38 e 39 e nei versetti di apertura del capitolo 42. Giobbe si sottomette e riconosce la sua colpa nel dubitare della fedeltà della divina provvidenza. Il passaggio intermedio contenente le descrizioni dei grandi animali del Nilo è appena nello stesso alto ceppo di arte poetica o allo stesso alto livello di ragionamento convincente. Sembra piuttosto di tipo iperbolico, suggerendo un fallimento dal chiaro scopo e ispirazione della parte precedente. La voce proveniente dalla nube temporalesca, in cui l'Onnipotente si vela e tuttavia fa sentire la sua presenza e maestà, inizia con una domanda di rimprovero e una richiesta che l'intelletto di Giobbe

Ecco, io sono vile; cosa ti rispondo? mi metterò la mano sulla bocca. Ecco, io sono vile - riconosco la mia contaminazione interiore. Non posso risponderti. Mi metterò la mano sulla bocca - non posso scusarmi, e devo essere muto davanti a te....

Ecco, io sono vile; cosa ti devo rispondere? metterò la mia mano sulla mia bocca. ver. 4. _Ecco, io sono vile_ ] Leggero e poco degno; e quindi merita di essere disprezzato e abbandonato, come un vaso rotto. L'uomo umile diffama, sì, annulla se stesso davanti a Dio, come Abramo, Genesi 18:27 ; come Agur, Proverbi 30:3 ; come Paolo, Efesini 3:8 ; come quel martire che gridò, _Gehenna sum Domine,_ Signore, tu sei il paradiso, ma io sono l'inferno, ecc. _Tantillitas nostra,_ dice Ignazio di sé e dei suoi colleghi. Ecco, io sono un abietto, dice qui Giobbe, spregevole e sconsiderato. Questo andava bene, ma non tutto; una confessione eccellente, ma non abbastanza completa: riconosce la sua meschinità e c

_ECCO, IO SONO VILE; COSA TI RISPONDO? MI METTERÒ LA MANO SULLA BOCCA._ Sono (troppo) vile - per rispondere. È una cosa molto diversa rivendicare noi stessi davanti a Dio da ciò che è davanti agli uomini. Job potrebbe fare la seconda, non la prima. IMPORRE... MANI SULLA... BOCCA - non ho suppliche da offrire ( Giobbe 21:5 ; Giudici 18:19 )....

"HAI UN BRACCIO COME DIO?" Giobbe 40:1 Dio sembrava attendere la risposta di Giobbe alle Sue domande. Giobbe aveva protestato dicendo che si sarebbe riempito la bocca di argomenti, ma nessuno era imminente. Quella visione di Dio lo aveva privato della fiducia in se stesso. Poteva solo riconoscere umilmente di aver pronunciato abbastanza parole. Deve essere condotto all'ulteriore confessione, che verrà tra poco, di aver _peccato. _Confronta Giobbe 42:6 . Era come se l'Occhio Onnisciente vedesse ancora in Giobbe una certa fiducia in se stesso; Dio quindi lo chiamò a vestirsi nella sua massima gloria e maestà e a sostenere ulteriormente la sua causa. Ma quanto è impotente l'uomo nel migliore dei casi! La verità è confermata da una magnifica descrizione dell'ippopotamo, per il q

_L'umile sottomissione di Giobbe._ a.C. 1520.       1 Inoltre il SIGNORE rispose a Giobbe, e disse: 2 Colui che contende con l'Onnipotente

GIOBBE RITIRA LE SUE ACCUSE...

C'è una pausa nello svelamento quando Geova parla direttamente al Suo servitore e chiede una risposta alle cose che ha detto. La risposta è piena di suggestione. L'uomo che con parole poderose e forte disprezzo era stato di spirito ininterrotto in presenza di tutte le discussioni dei suoi amici ora gridò: Ecco, io sono di poco conto. Cosa devo risponderti? Ha appreso la saggezza di, e ascolta mentre parla Geova. Di nuovo Geova procede e incarica Giobbe di "cingere" i suoi "lombi come un uomo". In ogni caso c'è in questa parola introduttiva il suggerimento della coscienza di Dio della dignità dell'uomo. Le cose che ha descritto non possono ascoltare o rispondere a questa saggezza divina. Giobbe può, ed è chiamato a esercitare questi poteri distintivi della sua umanità. Giobbe aveva mostrato la sua follia in quanto in mezzo a tutte le sue sofferenze aveva per inferenza incolpato il meto...