DISCORSO: 610
GRATITUDINE A DIO PER I SUOI ​​BENEFICI

Salmi 68:19 . Benedetto il Signore, che ogni giorno ci carica di benefici, Dio stesso della nostra salvezza! Colui che è il nostro Dio è il Dio della salvezza; e a Dio, il Signore, affida le progenie della morte.

IL servizio di Dio è benefico per l'anima, non solo perché fa scendere su di noi una benedizione divina, ma perché prepara e sintonizza l'anima per ulteriori servizi. Davide aveva portato l'arca a Gerusalemme, per riporla nel santuario sul monte Sion. Ed ora, avendo già celebrato le lodi di Geova per i suoi rapporti con il suo popolo nelle epoche precedenti, e per la presente cerimonia, come tipiche dell'esaltazione del Messia dopo che avrebbe dovuto completare la sua opera sulla terra; e dopo aver deposto l'arca al suo posto; irrompe in un riconoscimento generale della misericordia di Dio verso il suo popolo e in devote ascrizioni di lode a lui, per tutte le meraviglie del suo amore.


Ora noi, fratelli, siamo stati impegnati nel sacro servizio di adorare il nostro Dio. Ma dobbiamo accontentarci di questo? No: vorrei che quel servizio fosse una preparazione per un ulteriore onore di Dio, mentre contempliamo con devota ammirazione,

I. Le benedizioni di cui ci ha caricato:

E qui potrei dilungarmi sui benefici temporali che giornalmente si riversano su di noi, nella più ricca abbondanza; Potrei enumerare i vari agi che ci sono amministrati, in tutte le opere sia della creazione che della provvidenza. Ma il commento ispirato che abbiamo su questo passaggio conduce la nostra mente a benefici molto più elevati, persino a tutte le benedizioni della redenzione. San Paolo cita le parole che precedono il mio testo, e dichiara che si sono compiute nell'ascensione del nostro benedetto Signore e Salvatore, e nella sua elargizione di benedizioni spirituali alla sua Chiesa [Nota: Efesini 4:7 ; Efesini 4:11 .].

Contempliamo, allora,

1. Le ordinanze della sua grazia:

[Questa è la prima cosa menzionata da san Paolo nel brano a cui mi sono riferito: “Ha dato doni agli uomini: ne ha dati alcuni, apostoli; e alcuni, profeti; e alcuni, evangelisti; e alcuni, pastori e insegnanti; per il perfezionamento dei santi, per l'opera del ministero, per l'edificazione del corpo di Cristo; finché veniamo tutti nell'unità della fede e della conoscenza del Figlio di Dio, in un uomo perfetto, alla misura della statura della pienezza di Cristo.

E questo beneficio è confinato all'età apostolica? Se non abbiamo profeti e apostoli, non abbiamo pastori e maestri? E se non vediamo migliaia di convertiti per volta, non vediamo ancora la Chiesa accresciuta ed edificata in mezzo a noi? Sì: abbiamo predicate le stesse dottrine che ci furono consegnate nei giorni antichi, e gli stessi beati effetti da esse prodotti: e ci conviene essere debitamente sensibili a questa misericordia, e per essa benedire il nostro Dio dal nostro intimo anime.]

2. Il dono del suo Spirito—

[Questa, sapete, è stata la conseguenza immediata dell'ascensione di nostro Signore: egli ha effuso il suo Spirito sia sui suoi discepoli che sui suoi nemici, nel giorno di Pentecoste; per l'istruzione dell'uno e la conversione dell'altro. E sebbene non abbiamo più lo Spirito Santo nei suoi poteri miracolosi, non abbiamo ancora le sue energie illuminanti, santificanti e confortanti sperimentate tra noi? Molti, confido, qui presenti, possono attestare che lo Spirito accompagna ancora la parola, e la rende «più affilata di ogni spada a doppio taglio», ed efficace per i fini per i quali Dio, nella sua tenera misericordia, ha mandato it [Nota: Isaia 55:10 .

]. Anche dove non ha ancora operato per la conversione dell'anima, in diecimila casi ha lottato con noi per portarci al pentimento. Forse, tra tutti noi, non c'è nessuno che non abbia sentito i suoi movimenti dentro di sé e non abbia udito i suoi sussurri gentili, che dicono: "Pentiti e volgiti al tuo Dio". Per questo, quindi, abbiamo anche motivo di adorare il nostro Dio: poiché, accanto al dono dell'unico caro Figlio di Dio che muore per noi, c'è il dono del suo Spirito Santo che dimora in noi e ci impartisce tutte le benedizioni di salvezza.]

3. La conoscenza di suo Figlio—

[Questo Dio ha abbondantemente impartito alle nostre anime. Dite, fratelli, "il Signore Gesù Cristo non è stato evidentemente messo crocifisso in mezzo a voi?" Voi stessi ci testimonierete che fin dall'inizio del nostro ministero abbiamo «determinato di non sapere nulla tra voi se non Gesù Cristo, e lui crocifisso». La dignità della sua persona, la natura del suo lavoro, l'adeguatezza dei suoi uffici, la libertà e la pienezza della sua salvezza, sono state sempre mostrate ai vostri occhi, affinché credeste in lui e, «credendo, poteste vita attraverso il suo nome.

Questa conoscenza, a giudizio di san Paolo, superava infinitamente ogni altra; sì, in confronto considerava "tutte le altre cose come scorie e letame". Eppure questo ti è conferito, in tutta la sua più chiara evidenza, e in tutte le sue operazioni santificanti e salvifiche.]

4. La speranza della sua gloria—

[Per il Vangelo che ascoltate, non solo la vita e l'immortalità sono portate a combattere, ma sono riportate a casa delle vostre anime come effettivamente raggiunte in Cristo Gesù. Egli è il tuo precursore; è andato a prepararti un posto; e, se solo crederai veramente in lui, potrai contemplare tutta la gloria del cielo e rivendicarla come tua: poiché il suo trono è il tuo trono, il suo regno il tuo regno, la sua gloria la tua gloria [Nota: Apocalisse 3:21 .

Luca 22:29 . Giovanni 17:22 ]. Questa è «l'eredità a cui sei stato generato; e al quale, per la potenza di Dio onnipotente, sei riservato [Nota: 1 Pietro 1:3 .]”.

Questi sono alcuni dei vantaggi di cui sei carico di giorno in giorno. Di' se non hai motivo di benedire Dio per loro, e dal più profondo della tua anima dire: "Benedetto sia il Dio e Padre del Signore nostro Gesù Cristo, che ci ha benedetti con tutte le benedizioni spirituali nei luoghi celesti in Cristo [Nota: Efesini 1:3 .].”]

Ma, dai doni, alziamoci, nelle nostre contemplazioni,

II.

L'Autore e il Datore di tutti loro -

Egli è qui descritto da,

1. Il suo vero carattere—

[Non dobbiamo dimenticare che è il Signore Gesù Cristo che è salito al cielo e che elargisce questi doni agli uomini. Nelle Scritture è chiamato continuamente “un Salvatore:” ma qui è ripetutamente , e con enfasi molto particolare , chiamato “il Dio della salvezza”: “Colui che è il nostro Dio. è il Dio della salvezza». Ora concepisco che, con questo appellativo, Davide intendesse caratterizzare il Signore Gesù come possessore in sé di tutta la pienezza che era necessaria per la nostra salvezza, e impartendo ogni distinta benedizione con tanto zelo e amore come se quella fosse l'unica benedizione che era qualificato per conferire.

Nel nostro stato non convertiti, abbiamo bisogno da Dio di tutta la pazienza e la tolleranza immaginabili: e, per nostro conforto, è dichiarato che è "il Dio della pazienza [Nota: Romani 15:5 .]". Per volgerci completamente a Lui, abbiamo bisogno dell'abbondanza di ogni sorta di grazia: ed Egli è «il Dio di ogni grazia [Nota: 1 Pietro 5:10 .

]”. Ritornando a Dio, speriamo di ottenere la pace: ed Egli è “il Dio della pace [Nota: Ebrei 13:20 .]”. Come fine ultimo della nostra conversione, speriamo di ottenere la gloria: ed Egli è «il Dio della gloria [Nota: Atti degli Apostoli 7:2 .

]”. Non possiamo concepire alcuna cosa di cui abbiamo bisogno, al fine della nostra completa salvezza, ma tutta la pienezza è custodita per noi in Cristo Gesù; e di quella pienezza possiamo tutti ricevere nella misura massima possibile delle nostre necessità. In verità, i benefici che riceviamo non sono che le emanazioni dell'amore da lui, come i raggi di luce che ogni momento procedono dal sole: e se qualcuno non li possiede, non è per mancanza di liberalità in Dio, ma perché stoltamente e malvagiamente sbarrano il loro cuore contro l'ammissione dei suoi doni.

Salite dunque, fratelli, dai doni al Datore, e dai ruscelli alla Fonte, e vedete quale pienezza c'è in lui per tutti i peccatori dell'umanità! e, dal benedire il tuo Dio e Salvatore per ciò che ti ha impartito, impara ad adorarlo e magnificarlo per ciò che è in sé, anche per il suo proprio carattere, come "il Dio della salvezza".]

2. Il suo peculiare ufficio:

[“A Dio il Signore appartengono le progenie della morte”. E questo si parla anche del Signore Gesù? Ascolta ciò che Gesù stesso, dopo la sua ascensione, disse all'apostolo Giovanni: «Non temere: io sono il primo e l'ultimo: io sono colui che vive ed era morto; ed ecco, io sono vivo per sempre, Amen; e hanno le chiavi dell'inferno e della morte [Nota: Apocalisse 1:17 .

]”. Colui che è il Dio della salvezza ha un controllo perfetto su ogni nemico; affinché nessuno possa assalirci senza il suo permesso speciale; né tutte le potenze delle tenebre possono prevalere sul minimo o sul più meschino del suo popolo. “Egli apre e nessuno chiude; ed egli chiude, e nessuno apre». Satana non poteva assalire Giobbe, né entrare nel branco di porci, prima di aver ottenuto il permesso dal Signore: né può ora prevalere per ferirci, né nel corpo né nell'anima, più lontano di quanto vede il nostro Dio infinitamente saggio e misericordioso idoneo a consentire.

Nostro Signore ci ha assicurato, non solo, «che nessuna arma formata contro di noi prospererà, ma che il fabbro stesso, che forma l'arma, trae la sua stessa esistenza da lui, e sussiste solo per la sua potenza. Di conseguenza, non abbiamo nessuno da temere; e “ogni lingua, sia di uomini che di demoni, che si alzerà contro di noi in giudizio, la condanneremo. Questa è l'eredità dei servi del Signore; e la loro giustizia è da me, dice il Signore [Nota: Isaia 54:16 .]».

Contempla, ti prego, questo Salvatore glorioso e tutto sufficiente; e non ci sarà fine alle tue lodi, nessun limite alle tue adorazioni e ringraziamenti.]

Vedi, fratelli, da qui,
1.

Qual è il corretto impiego di un santo sulla terra?

[Il mondo ignorante ed empio è per lo più occupato a rimuginare sui propri problemi e a riflettere su coloro che ne sono gli autori. Ma quanto più dolce lavoro avete voi, fratelli miei! Osservi le tue benedizioni e quasi gemi sotto il carico di cui la tua mente riconoscente è sopraffatta e oppressa: e, allo stesso tempo, stai adorando il tuo Benefattore e gli dai la gloria dovuta al suo nome.

Questo è un lavoro dolce. Questo è degno di un'anima redenta. Oh lascia che sia la tua occupazione giorno e notte! e lascia che il linguaggio incessante dei tuoi cuori sia: “Benedici il Signore, o anima mia! e tutto ciò che è in me benedica il suo santo nome”.]

2. Che preparazione sono i servizi del cristiano in questo mondo per i suoi piaceri nel mondo a venire!

[Cosa stanno facendo in paradiso? In verità, non hanno altro impiego che questo: raccontare tutte le misericordie che hanno ricevuto dalle mani di Dio; e adorarlo per tutte le perfezioni della sua natura e per tutte le meraviglie della sua grazia. Concepisci un'anima che sta appena entrando in quel mondo di beatitudine: ascolta tutti i suoi riconoscimenti: ascolta i suoi canti di lode: seguila attraverso tutti i cortili del cielo e osservala giorno e notte; e vedrai, senza dubbio, che la grazia è gloria iniziata, e la gloria è grazia consumata — — —]

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